中新網4月21日電 據日本媒體報道，日本首相高市早苗21日以“內閣總理大臣”名義，向供奉二戰甲級戰犯的靖國神社供奉名為“真榊”的祭品。

　　毫無歷史反思，高市曾屢次“拜鬼”

　　位于東京千代田區的靖國神社，供奉著14名在第二次世界大戰中犯下滔天戰爭罪行的甲級戰犯，這些戰犯的雙手沾滿了中國和亞洲其他國家人民的鮮血，是不折不扣的“魔鬼”。

　　就是這樣一個浸染著日本侵略戰爭罪惡歷史的地方，高市早苗卻毫無反思，在成為日本首相之前，她就屢次參拜靖國神社，公然為軍國主義揚幡招魂。

　　2006年，高市首次進入內閣。次年，她為了迎合日本右翼勢力，成為當年安倍內閣中，唯一在8月15日日本戰敗投降日當天仍執意“拜鬼”的成員，此后更成為“拜鬼”常客。

　　日本小學館旗下周刊《News Post Seven》報道稱，高市過往在擔任內閣大臣期間，幾乎從未缺席過靖國神社的所謂“春秋大祭”以及8月15日的參拜。

　　一直以來，日本政客參拜及供奉祭品的行為，持續受到國際社會譴責。

　　韓國外交部已多次表示“失望和遺憾”，指出靖國神社供奉戰爭罪犯，美化日本侵略戰爭歷史，韓方強烈敦促日本領導人正視歷史，以實際行動展現對歷史遺留問題的謙卑反省和真誠悔過。

　　中國外交部也多次指出，靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具和象征，中方堅決反對日方有關靖國神社的消極動向，敦促日方正視并反省侵略歷史，在靖國神社等歷史問題上謹言慎行，同軍國主義徹底切割，堅持走和平發展道路，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。

　　俄羅斯外交部發言人扎哈羅娃曾表示，俄羅斯譴責日本議員參拜靖國神社，此舉嚴重傷害了20世紀曾遭受日本軍國主義侵害的鄰國人民的感情。扎哈羅娃說，該行徑顯然表明，日本現任政府正推行加速軍國主義復蘇的政策導向，日方缺乏真誠的懺悔態度。

　　系列挑釁言行不斷，日本面臨內憂外困

　　從頻繁參拜靖國神社到否認南京大屠殺，再到極力渲染“中國威脅論”，高市在歷史認知、臺灣問題、軍事安保等領域不斷興風作浪。

日本首相高市早苗。圖/視覺中國

　　2025年11月7日，高市在日本國會答辯時發表挑釁性言論，妄稱“臺灣有事可能對日本構成存亡危機事態”，暗示日本會武力介入臺灣問題，引發日本國內外廣泛批評和擔憂。

　　高市上任以來，還接二連三釋放強軍擴武的危險信號：大力推進增加防衛費、推動修訂“安保三文件”、意圖修改“無核三原則”、擬放寬武器出口限制、意欲強推修憲、計劃在與那國島這一距離中國臺灣約110公里的前沿島嶼上部署導彈……日本“新型軍國主義”正在全面復活。

　　對此，包括日本輿論在內的國際社會都表達了強烈擔憂。近日，數萬名日本民眾在位于東京的國會議事堂前集會，反對高市早苗政府推動解禁武器出口、修改“和平憲法”等擴軍危險動向。除東京外，近期日本多地也陸續舉行類似集會，反對聲音不斷高漲，相關抗議活動持續擴展。

　　俄外交部發言人扎哈羅娃多次發聲，嚴厲批評日本近期的危險行徑。她稱，日本正沿著“再軍事化”的危險道路漸行漸遠。日方若漠視歷史、執意歪曲歷史，后果可能不堪設想。

　　在日韓爭議島嶼(日本稱“竹島”，韓國稱“獨島”)問題上，高市還多次挑釁韓國，引發韓國強烈批評。韓國總統府稱，獨島不存在領土爭端，對日本任何關于獨島的不正當主張，韓方將予以堅決回應。

　　日本上智大學政治學教授中野晃一直言，高市的錯誤言論嚴重損害日本與中國、韓國等鄰國的關系，令日本陷入外交“災難”。

　　日本國內面臨居民生活成本高漲、政府債務高企之困，又深陷外交僵局，高市早苗卻罔顧國內民生與發展要務，執意為軍國主義招魂，將日本再次拖入危險歧途。

　　或許正如日本《社會新報》近期評論指出的——“高市作為首相的存在本身，才是日本的存亡危機”。

　　(“國際識局”欄目)