【片頭】她是那個時代的另類女子，為自由而生，為理想而戰。從出生書香門第的大家閨秀到擔當革命重任的巾幗志士，一個女子怎樣讓眾幫派欽服，引領浙江地區革命？又是什么讓她明明能夠逃生，卻寧愿赴死？
【解說】在浙江紹興繁華的市中心，有一個名叫軒亭口的地方，那兒矗立著一座呈方形尖頂的紀念碑。碑高七米，碑身四周有石柱。碑上鐫刻著7個鍍金大字“秋瑾烈士紀念碑”。這里就是當年秋瑾英勇就義的地方。
【解說】秋瑾是近代第一位為革命犧牲的女革命家，她留在民族解放和婦女解放史上的業績，顯赫卓著。秋瑾祖籍是浙江紹興山陰人，字璇卿，后改名競雄，又稱鑒湖女俠。
【解說】1875，秋瑾出生在福建閩侯縣一個官宦家庭，她的祖父和父親都曾為清朝官吏。自小她的祖父就非常寵愛她，有時處理公務時，便會讓她在大廳后面看，也就是這樣，她接觸到了欺壓中國國民的外國殖民者。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：廈門是最早被評為通商口岸的，那么秋瑾呢在她的祖父的衙門里面，就經常看見一些外國的商人，在那咆哮啊 跳啊 鬧啊 那么她看待這個以后呢 就和她母親說了 紅毛人怎么這么厲害 他可以在我的祖父的官衙里面胡鬧 那么我們中國人是他們的奴隸嗎？
【解說】那時起，年幼的秋瑾便萌發了抑強扶弱、救國助民的思想萌芽。1891年，秋瑾的祖父再也忍受不了外國列強的侮辱，毅然辭去了官職，帶著秋瑾回到了紹興。
【解說】這座頗具紹興特色的明代古建筑，就是秋瑾故居，位于紹興市區塔山西麓。少年時代的秋瑾曾在這里讀書習文，練拳舞劍，還接受《女兒經》、《閨訓千字》等封建禮教教育，這些傳統的禮教培養了秋瑾的品性，而大禹治水、臥薪嘗膽，以及王充、陸游等紹興先賢的故事，則在她年少的記憶中打下了烙印。
【解說】1892年春，秋瑾的父親秋壽南到湖南任常德縣厘金局總辦。14歲的秋瑾跟隨父親來到了常德。1893年冬，秋壽南由常德調任湘鄉縣督銷局總辦。任職期內，秋壽南將女兒秋瑾許配給了當地富商之子王子芳為妻。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：父母之命，媒妁之言。這是封建禮教規定的，秋瑾必須得遵守，秋瑾也很聽話得遵守了。盡管她寫了一首詩叫“可憐謝道韞，不嫁鮑參軍” 。 秋瑾嫁過去的時候她婆婆給她的是一個錢莊。但是這些并沒有觸動秋瑾，就說在她沒有進王家前呢，這個王子芳呢已經是婢妾成群。
【解說】在與王子芳生活的這段日子，秋瑾逐漸感受到了與王子芳“琴瑟異曲”，加之那時陳天華《警世鐘》等著作的出現，使其接觸到了新思想。1900年，秋瑾隨丈夫赴京，接下來兩件事情的發生，更讓秋瑾下決心從事革命。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：第一件事是在路上發生的，她從湖南沿著長江到上海，到上海以后沿著海邊到天津，天津塘沽這邊進海關。當時的海關是控制在外國人手里的，是洋人把持的，就是海關里面提出來要進行防御的檢查，就是不管男的女的全部要脫光檢查。
【解說】當時的秋瑾拒絕檢查，并且嚎啕大哭。她深深體會到了“弱國無外交”的痛苦。1903年的中秋，另一件事情，讓她徹底對家庭絕望，投身革命。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：中秋節，王子芳叫秋瑾準備好酒菜，他說我今天晚上有客人來，今天是中秋節，要到我家里來賞月，那么秋瑾也是很規規矩矩地也給她準備好飯菜 準備好酒席。等她安排好的時候呢她丈夫沒有來，什么客人也沒有來，干什么去了？又喝花酒去了。秋瑾氣得不得了，她就穿了男裝，也穿了男裝帶了小廝去看戲去了。
【解說】等秋瑾回家時，王子芳已在家中。得知秋瑾女扮男裝出門看戲，雙方爭執了起來，隨后打了秋瑾。這一打，秋瑾凈身出戶，1904年她踏上了日本留學之路。
【解說】日本留學期間，秋瑾參加各種團體，舉行各種演說，徹底完成了一個封建婦女到近代新女性的蛻變。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：一到日本呢以后她可以說的是如魚得水啊，那里確實是革命的團體非常多，她到那里以后有一個什么特點呢就是什么團體都參加而且一進去以后 人家看到她的人格 品德以后馬上推她為 像三合會里面人家叫她“白紙扇”就是油紙扇啦 白紙扇 白紙扇是什么呢 軍師就是。
【解說】1905年，秋瑾中途回國，聽陶成章說起了反清團體光復會，便積極要求參加，就此她結識了徐錫麟、蔡元培等革命志士。在光復會期間，秋瑾看到浙江幫會林立，形勢有利于反清革命斗爭。當年7月，秋瑾回到日本后，又參加了由孫中山組建的同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人。
【解說】如今矗立在紹興城區繁華的勝利路上的大通師范學堂，于1906年掛牌成立。秋瑾繼徐錫麟后主持大通學堂的工作，秋、徐約定在浙皖兩地同時起義，以完成反清大業。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：大通學堂要周旋啊 要進行合法斗爭啊 它開學的時候請來了官府知府 縣太爺都來參加它的開學典禮，開學典禮上面呢 知府呢還答應給他們買槍支 為什么買槍支，她說我是體育學堂啊 我這個體育教師要從實戰考慮啊 我這個學生以后要為你服務的啊 后來真的批給她幾千大洋叫她去買槍支。所以后來官府審秋瑾的時候 他說我在你這里搜出了槍支多少 “槍支你買的啊，你批準的，錢是你的。”所以官府急著想把秋瑾殺掉，因為他自己也保不住。
【解說】隨后，秋瑾奔走于浙江省內各大城市招兵買馬，不久成立了5萬多人的光復軍，以“光復漢族，大振國權”八個字分別為各軍的標記。
【解說】1907年7月6日，徐錫麟在安徽發起安慶起義。7月7日，秋瑾得知徐錫麟起義失敗，被捕后遇害。秋瑾非常悲憤，她回到了和暢堂燒毀了所有起義文件。
【解說】7月13日早晨 紹興光復軍分統王金發與秋瑾商討舉兵起義的事。得知清兵已從杭州到達紹興，王金發力勸秋瑾離去，但秋瑾在安排大通學生分頭撤離后，死意已定不肯離開。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：那么她就自己坐在大通學堂等了，那么她為什么要這樣呢，她說“吾自庚子以來，已置吾生命以不顧”就是庚子事變以后 我已經跟我的生命我不管了，“即不獲成功而死，也不悔也。”
【解說】秋瑾認為在他之前犧牲的革命同志都是男兒身，而沒有一人為女子。因此，她想以她的死來喚起民眾。喚起百姓，尤其是女性同胞的覺醒。此外，秋瑾還精通兵法，她懂得“大旗不倒，敵軍不已”，為了保存革命的實力，她寧愿犧牲小我，來成就大我。
【解說】當天下午四點鐘 300多名清兵包圍了大通學堂，秋瑾被捕。在審訊中，秋瑾堅不吐供，只是寫下了“秋雨秋風愁煞人”的七字詩句。1907年7月15日凌晨，秋瑾被當街斬首，就義于紹興古軒亭口。秋瑾犧牲后，革命以汪洋恣肆之勢快速蔓延，會黨間的力量迅速集結，資產階級革命被推向了一個新的階段。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：軒亭口殺頭的地方是男人行刑的地方 當時婦女在邢典里面，她的最高刑罰是絞刑。女的一定要留全尸的不能殺頭 不能身首異處。就因為這樣當天的輿論《申報》各種各樣的報紙馬上就起來了。上海公開給她開追悼會，當時里面人山人海。這樣的輿論持續了三、四個月。
【解說】秋瑾說曾說過“革命要流血才會成功 如果他們將我送上斷頭臺 革命至少可以提早五年。”的確秋瑾的死保全了5萬人的光復軍，更喚醒了千千萬萬的老百姓。
【同期】秋瑾親侄孫秋經武：所以到1911年武昌一聲炮響以后，這里就馬上打杭州、打上海、打金陵都是光復軍，而且最著名的是嵊縣的尹銳志兩姐妹、敢死隊都是大通學堂出去的。
【解說】“身不得男兒列，心卻比男兒烈。”秋瑾雖已離我們遠去，但如今，走在紹興的大街小巷仿佛仍能依稀想象秋瑾身著男兒裝，騎馬縱行為革命奔走的身影。
(完)
編導：陳佳 攝像：陳佳
