我欣賞科舉，是鼓勵自學

　　任先生分析說，辛亥革命以后，我們的教育制度從最早學習歐美，后來學習日本到解放后學習前蘇聯，自己傳統的制度被廢止了，只走辦學校一條路。而教育的途徑本來有三個：家庭、學校和社會。現在由于許多家長是雙職工等諸多原因，家庭教育幾乎是空白，社會教育也沒有啟動起來，這使得長期以來，我國培養人才的途徑，就只有校一條路。他擔心，這條路走下去，會限制了人才的脫穎而出。

　　我欣賞科舉，是鼓勵自學。科舉制度始終把自學放到第一位，古代也有書院，也有大學，大學的數目很少，國子監是國家的學校，各省也有一些書院。有官辦的，有私辦的。這些學校畢竟是少數。多數一邊工作，一邊學習，用自學的方法，來達到國家要求的水平。國家就用科舉來選擇學得好的。

　　這樣一個方式給人一個公開的機會，放個尺子，跳過去就及格了，跳不過去就接著再繼續練。不要求限你幾年，不要求那個。會了為止，達到那個水平為止。

　　宋朝有名的政治家范仲淹年輕時母親改嫁，家里很窮，住在寺廟里。他吃飯熬的粥，熬得稠了一點，涼了以后，凝固了，用刀子劃開，上午吃這一半，下午吃那一半。這種情況之下他就苦讀，結果成為有名的政治家。這種人很多，大寺院的圖書館藏書很多，他們就借著看，吃飯隨著和尚吃，一打鐘和尚拿著缽子去了，他也跟著去，后來有的人一年半年老不走，老在那兒跟著吃和尚的飯，和尚就想辦法治他。吃完了飯再打鐘，結果打鐘去了，人家已經吃過了。范仲淹有些牢騷，就題詩題到墻上，后來他做了宰相，又回去看看廟怎么樣，看到當年墻上的字，別人用壁紗把它罩上了。等于現在用玻璃罩罩上了，名人的字跡嘛。范仲淹就很感慨。現在我們只有學校教育這個辦法，把這條路堵死了。

　　其實社會這么大，十三億人口，幾億的孩子，藏龍臥虎多得很。會出現很多人才，不過你得給他機會，沒有機會他怎么表現呢。

　　學校培養人現在變成什么，成批的拔尖的人也沒有，太差的人也沒有。培養人才不像蒸饅頭一樣，特別是拔尖的人才不是一樣的。

　　建議國家不再設博導

　　任先生說，各大學招生和培養博士生標準不一，招生和應試的各有所圖，各得其所。國家培養尖端人才，培養碩士生、博士生，是國家的百年大計。在激烈競爭的當代，我們疏忽不得，也疏忽不起。

　　我那個辦法就是，承認同等學力。中學同等學力、大學同等學力、研究生同等學力都可以，承認這個同等學力就行。只要政策定了，達到這個標準，不管你是在校外學的，在校內學的，達到就行了，就承認你。

　　為了改變目前研究生培養的混亂無序，國家應當當作一件大事來抓，從古人實行的科舉制度中采取其合理部分參考、借鑒：

　　⑴可以培養出合乎國家要求的人才。濫竽充數、不合格的學校及不合格的導師將自行消失。

　　⑵培養研究生不再規定畢業年限，學校只發給在校學習年限的證書，各校不再授予學位。研究生學完應當達到的學分，可以報國家的科舉考試，一次考試不中，還可多次再試，只是不能繼續在校學習。

　　⑶國家不再設博導。大學教師按道理每一個教授都應具帶博士生的能力。我們常說“與世界接軌”，我們的“博士生導師”稱號就沒有與世界接軌。外國的教授名片從來沒有“博導”字樣。◎據央視《大家》欄目、《三聯生活周刊》等