友人從內地購得一本上海文學古籍刊行社影印出版的蒲松齡《聊齋志異》手稿，卷首附有清代名畫家朱湘麟在蒲氏生前為其繪制的一幅彩色畫像，畫像楣端有蒲松齡于康熙五十二年九月(公元1713年)親筆題跋。題跋筆跡與手稿書體無異，證明此稿確系蒲氏親筆所書。

　　200余年來，《聊齋志異》廣為刊行，盡管版本紛繁，但均是依據乾隆十六年(公元1751午)歷城張希杰根據濟南朱氏殿春亭抄本抄錄的本子，這就是著名的《鑄雪齋抄本聊齋志異》。可是產生于雍正年間的殿春亭抄本早已亡佚，那么蒲氏原稿面目如何？長期以來一直是個謎。

　　這部手稿是在四十年代末期，遼寧省西豐縣農民蒲文珊獻出來的，曾在文化界引起轟動。蒲文珊當時已年過半百，為蒲松齡之九世孫。他雖系務農，實溫文爾雅，筆者曾有緣拜識，聽他講述過蒲氏歷代家藏此手稿之經過。

　　原來，蒲松齡所著《聊齋志異》最后一稿謄清后，曾囑其子孫，善自珍藏，世代相傳，不要遺失。蒲松齡的七世孫蒲介人(即蒲文珊之祖父)，在清光緒年間曾在奉天(沈陽)當差，其眷屬亦從祖籍山東淄川縣(今淄博)移居沈陽，民國初年，介人之子灝充任西豐縣吏，遂遷居西豐。又據蒲文珊稱，此手稿原為四函八冊，現存之四冊僅為前一、二函，尚有三、四兩函(即下半部)在光緒年間，被盛京駐防大臣伊克唐何借去，帶至北京。

　　本來蒲氏立有家規，對所藏先祖墨本，概不外傳。那么，下半部手稿何以又借給駐防大臣呢？大概是蒲介人懾于伊的權勢，不敢不借。伊約以先看上半部兩函，待歸還后再借下半部。后來伊果然如期歸還上半部，因而順利借到了下半部。不料，伊在光緒二十五年(公元1899年)3月病逝。接著八國聯軍侵占北京，公私珍藏的財物多被洗劫。據悉下半部在這時被外國人掠去，流落國外。偽滿康德八年(1941年)，《盛京時報》曾援引德國的一則消息：“《聊齋志異》部分原稿48卷現存柏林搏物館。”如消息確實，則這兩個情況是吻合的。

　　現在上海出版的，大概也只是蒲松齡手稿的上半部吧？