陳虹，華東師范大學傳播學院廣播電視系主任，著有《真人秀節目：理論、形態和創新》等。

　　李嵐，國家廣電總局發展研究中心信息研究所副所長，著有《中國電視產業評估體系和方法》等。

　　二人對電視相親節目均有過專門研究。她們認為，半年內國內電視相親節目一哄而上，又迅速頻觸底線并被要求整改，顯示出中國廣播電視業缺少本土創意、缺少獨立思考、不夠成熟的現狀。

相親節目并非創新

　　這一輪的“電視相親節目大戰”，被很多人認為是創新。而在陳虹與李嵐看來，它們都不同程度地模仿了西方的電視相親游戲節目。

　　李嵐介紹說，在美國，相親節目是真人秀節目的一種。真人秀節目從上世紀90年代末發展到現在，經歷了多種形式，前幾年開始轉向婚戀節目發展，如美國的《貧民百萬富翁》、英國的《Take Me Out》等�！霸谌魏螄�家，婚戀問題上了電視，就會變成一種秀，很大程度是為了滿足公眾的心理需求，比如從灰姑娘變成公主的思想寄托。”

　　當然，中西方的“流行”走勢也明顯不同。陳虹介紹說，《非誠勿擾》、《為愛向前沖》、《我們約會吧》等都是現場速配，而美國相親節目大多是周期較長、連續劇一般的“真人秀”，更注重嘉賓的真實情感。

　　陳虹認為，西方的相親“真人秀”是建立在西方道德倫理及文化觀念之上的，“如何凸顯自己的文化內涵、價值理念，兼顧節目的娛樂性、戲劇性和社會性，對中國電視人是一種挑戰�！�

西方也不敢“造次”

　　在美國相親節目中，也有過不少問題。節目《貧民百萬富翁》就因為涉嫌鼓勵了“拜金”理念，最終在輿論壓力下進行了改版。而另一檔《單身漢》節目制作過程中，曾被發現一名女嘉賓違反規則與節目組成員有染，很快被要求退出。“對于相親、選秀這一類‘真人秀’節目，身份、情感等的真實性至為可貴，一旦失去，節目絕不可能有生命力�！标惡缯f。

　　李嵐也指出，美國娛樂節目也會有低俗、拜金甚至大打出手的情況出現，但主要是發生在上世紀90年代末，現在越來越少，因為多了觀眾會反對。即使在美國，節目也不會任由嘉賓發言，更不會依靠嘉賓的語出驚人來制造收視率，而是在節目的環節設計、話題引導上下功夫，并體現出一些主流的價值觀，比如堅強、勇氣等。

　　在陳虹看來，美國的電視節目不敢輕易挑戰社會倫理道德的底線，還得益于他們的管理制度。美國廣播電視業有清晰的分級制度，有詳細的電視、通訊法規，也有全國廣播電視聯盟、有線電視聯盟等行業協會。專業調查公司提供的報告，則從專業、市場等方面給出評判。多方力量作用之下，電視臺很難“造次”。

創意匱乏亟需改變

　　陳虹認為，新派相親交友類節目頗受歡迎，雖有其社會背景，但主要還是因為在普遍缺乏創意的情況下，電視人慣于相互模仿：你的語言極端，我的更甚；你的表演“火爆”，我的更“出位”。某些淺薄另類表達的負面影響也由此被過分放大，漸行漸偏。

　　她認為，相親節目“出位”，是當前省級衛視同質化競爭愈演愈烈的結果。早些年湖南衛視走娛樂化路線，一馬當先獲得成功。這幾年，江蘇、浙江、安徽等省級衛視紛紛把 “娛樂化”作為靈丹妙藥，收視率成了惟一追求，加上投入有限，缺少創意團隊和研發機制，“克隆”是必然，也是成本、風險最小化的選擇。

　　“節目同質化，必然無法實現理想化的‘適度娛樂’，也必然是‘娛樂至死’�！彼�說，國內的相親交友類節目“有點像孩子”，“沒有在與市場的撞擊過程中，把握住自己的底線，做到適度娛樂，還要靠‘家長’去教導和管束�！北緢笥浾� 姜泓冰 劉 陽