●“我不是拒絕高雅。我們都想高雅，但我在高雅這塊地上沒有活過，我的生活圈子(就是這樣)。我也想高雅，直接就進入宮廷，但它不是我的生活。這位教授提到的農(nóng)村生活，我想知道，您熟不熟悉農(nóng)村生活？農(nóng)村到底什么樣？您去沒去過？您體驗過嗎？如果沒有發(fā)言權的話，那考慮好再說。”

　　●“我來是想找一服對我有好處的藥，別給我開一服吃了就死的。我想找一個好醫(yī)生，不是假醫(yī)生。我想吃良藥，不希望吃毒藥。”

　　●“我敢說，農(nóng)村生活在座的各位沒有比我更了解的，我是你們的老師，就不要嘮農(nóng)村了，如果嘮城里的事，我趕緊繳槍不殺。”

　　●“不強調(diào)收視率的存在，就是污蔑存在的價值，電視為誰做的？為高雅做的嗎？是為大眾、為百姓做的。不如您自己寫個劇本，自己拍一個，如果您拍的那個收視率比這個高，我當時就給您跪下。”

　　●“我覺得，如果一個人能把全國那么多觀眾弄樂了，就是最大的慈悲和善良。”

　　【網(wǎng)民說法】

　　不應拿農(nóng)村開涮

　　趙本山和曾慶瑞教授之間的爭論在網(wǎng)上引起熱烈的討論。批評趙本山的聲音占了多數(shù),有網(wǎng)民說:“我看了《鄉(xiāng)村愛情》幾集就不看了，導演好像實在是拿不出來東西了，就拿農(nóng)村人開涮。凡是在農(nóng)村生活過、了解農(nóng)村的人，都會對故事內(nèi)容的夸張過度有意見。難道說農(nóng)村就是殘疾人、結巴子、有精神障礙的人的地方？全中國有幾個農(nóng)村的人系領帶？從心里抵觸這部電視劇。”

　　有的網(wǎng)民評論更為尖刻：“老趙的東西嚴格講不是藝術，而是以市場為導向的低俗搞笑產(chǎn)品。教授的藝術批評是對牛彈琴，得不到老趙的認同是可想而知的。源于生活高于生活的是藝術，源于生活低于生活是老趙。不要埋怨老趙沒有宰相肚子，要埋怨教授自己沒有眼光，把宰相府的一個小丑當成了宰相。”

　　也有相對冷靜理智的聲音：“本山是中國的人才，無論他的小品是好是壞，畢竟讓我們的文化生活增添了很多快樂……說句公道話，本山老師的作品的確很真實反映了當前東北農(nóng)村的情況，農(nóng)民非常喜歡，但我想也應該考慮南方和城市觀眾的需求，就如范偉新作《老大的幸福》在層次和情感上都超越了《鄉(xiāng)村愛情》，希望本山老師能夠正視差距，為廣大群眾創(chuàng)造好的作品。”(宗禾)