《功夫熊貓》票房大火，不少人心里就在滋長一種情愫：他們認定此片大熱完全仰仗于其中的“中國元素”，好像離開這些元素，電影至少是不會那么火——甚至有些媒體都持有這種看法。

　　但是我認為，錯了。

　　盡管主角是“國寶”熊貓(換作華南虎也一樣)，講的也是和功夫有關(guān)的情節(jié)，但是電影還是徹頭徹尾的西方故事——這就好比到琴行里去買把小提琴，卻硬要把它裝進二胡琴盒——琴盒大一號自然能裝得進，而“熊貓”、“功夫”就是這“Made In CHINA”的大號琴盒。《功夫熊貓》繼續(xù)借助一種貌似神秘的文化元素來講述一個和西方牽連不大的故事，沿用了“弱者當自強”的精神內(nèi)核；同樣概念的還有《功夫之王》：在中國人都感到陌生的環(huán)境里，西方觀眾等著看什么？不就是兩大功夫巨星對打和美國人如何贏得美人歸，至于“齊天大圣”是弼馬溫還是猢猻精，他們不必了解——只要他是個一出現(xiàn)就搞定一切的大英雄，功能等同于superman、Batman、spiderMan。

　　制片商關(guān)注的只是市場，他們沒有義務(wù)來振興某種文化符號，認為中國電影能靠“中國元素”走向國際只能是一廂情愿。倘若有人肯完整如實復(fù)述《西游記》的故事，西方觀眾可不買你的賬；即便賣到歐美市場，真正關(guān)注的也只是些華僑和中國文化愛好者，正版的《西游記》終究只能“東游”，這也是“師徒四人”有那么多惡搞版本的原因之一。

　　“中國元素”只是一種食材，但要做出能讓西方、東方都叫好的菜色來，關(guān)鍵還是得看廚師的水準、配料的精細與烹飪的火候，一門心思指望“中國元素”打開國際市場的人無異于“坐井觀天”。至于那位堅決抵制的趙某，就讓他自生自滅去吧——套用一句帶有傳統(tǒng)儒家哲學(xué)智慧的俗話：林子大了，什么鳥都有；俗人多了，什么熊貓人都有。王晨