中新網(wǎng)2月24日電 新加坡《聯(lián)合早報》今日刊文說，互聯(lián)網(wǎng)、流行文化及中文媒體的推動，加大了香港藝人陳冠希不雅照片上網(wǎng)的沖擊力，這個方程式或許也可轉(zhuǎn)成華人文化良性互動的動力。原文摘錄如下：

　　香港藝人陳冠希及眾女星的欲照丑聞，不僅在香江激起滾滾浪濤，也緊扣住海峽兩岸及全球華人的眼球。陳冠希星期四的記者會，吸引了海峽兩岸三地的許多媒體進(jìn)行全程直播。

　　這個被大陸媒體形容為“艷照門”(靈感取自美國尼克松總統(tǒng)下臺的“水門”丑聞)，具備了頭條娛樂新聞的多種元素：影迷的青春偶像赤裸的情欲畫面、無形之手分階段將欲照貼上網(wǎng)站，以及未經(jīng)證實(shí)的黑社會幕后操作。它滿足了人類的偷窺欲與好奇心，也刺激了報章的發(fā)行量及網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)擊次數(shù)。

　　這事件發(fā)生后，不僅是香港警方到處追查，北京及臺北當(dāng)局也在捉拿欲照的分發(fā)者。北京更進(jìn)一步要求大陸的網(wǎng)站過濾這些欲照，不讓它們上網(wǎng)。八家中央網(wǎng)絡(luò)媒體，在北京舉行了《中國互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)自律公約》簽約儀式。

　　欲照引發(fā)思考

　　欲照從八卦新聞晉升為華人世界的“大事”。這事件的發(fā)生及各地政府的處理方式，也引發(fā)了更深層的反思及討論：公眾人物的道德操守是否純屬個人或延伸到公共領(lǐng)域、網(wǎng)上的知情權(quán)與隱私權(quán)的平衡點(diǎn)、無形之手分階段將照片貼上網(wǎng)站的對與錯等等。

　　如果欲照不是華人社會熟悉的藝人，這些上網(wǎng)欲照充其量也只不過是網(wǎng)民的垃圾郵件，而不太可能演變?yōu)槠G照“門”(丑聞)事件，也不會在華人社會那么的躁動。雖然這是流行文化極度陰暗的一面，但不雅照片能夠這么急速有效地在兩岸三地及其他華人社區(qū)流傳，并引起那么大的關(guān)注，是否也可為今后這些區(qū)域的良性互動，提供一些啟示？

　　首先，互聯(lián)網(wǎng)是欲照傳播的載體。根據(jù)報道，陳冠希將個人電腦送去修理，導(dǎo)致電腦儲存的欲照落入他人之手。這些照片過后分批上網(wǎng)，然后迅速在海峽兩岸三地及全球華人社會中流傳。誰是上載照片的始作俑者？為何照片是分批上網(wǎng)，而且在上網(wǎng)前在網(wǎng)上還有預(yù)告？這背后是否有組織？這些問題，到目前為止，還沒有答案。

　　但這事件進(jìn)一步展示了互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的力量。在虛擬空間，網(wǎng)民可以隱藏身份，從事許多過去無法進(jìn)行的事情。即使是威權(quán)政體，也難以控制網(wǎng)民的行為。傳統(tǒng)的審查政策，在虛擬空間顯得無力及滯后。

　　中國去年發(fā)生的華南虎照片風(fēng)波及最近揭發(fā)的藏羚羊合成照片，都是網(wǎng)民的杰作。要不是互聯(lián)網(wǎng)提供的平臺及身份保密，一般讀者是不太可能冒險揭密及向權(quán)威或大機(jī)構(gòu)挑戰(zhàn)。

　　其次，欲照事件進(jìn)一步反映了流行文化的力量。流行文化輕易超越政治藩籬及國界，緊扣人心。流行文化通過形象的語言及畫面，容易在民間掀起熱潮，從而吸引更多的旁觀者。北京師范大學(xué)教授，有“國學(xué)超女”之稱的于丹，去年便成功地以流行文化的方式，深入淺出解讀《論語》。她所到之處(包括新加坡)吸引了不少人，掀起“國學(xué)熱”；她出版的兩本國學(xué)書，還創(chuàng)下總銷量600余萬冊的紀(jì)錄。雖然有儒學(xué)學(xué)者質(zhì)疑國學(xué)熱是否正確傳授儒學(xué)，但流行文化往往能叫座。

　　此外，欲照事件的受眾，主要是兩岸三地及其他地區(qū)的華人社群。雖然陳冠希曾經(jīng)在好萊塢的影片出現(xiàn)過，但他在西方的知名度不大。中文的流行文化在國際上的滲透，目前還是相當(dāng)局限，但隨著中國的發(fā)展，這個局面或許很快就會改觀。

　　互聯(lián)網(wǎng)、流行文化及中文媒體的推動，加大了不雅照片上網(wǎng)的沖擊力。這個方程式是否也可以轉(zhuǎn)成華人文化良性互動的動力？(楊保安)