民進(jìn)黨并不是反對(duì)簽署ECFA，而是需要更長(zhǎng)的時(shí)間，掃除不透明之后，再來簽署。

　　“與大陸對(duì)話是民進(jìn)黨必須正視的議題”

　　Q：但我們也注意到，蔡英文后來否認(rèn)要組團(tuán)和大陸對(duì)話，她到底真的想和大陸有對(duì)話的機(jī)會(huì)嗎？

　　A：現(xiàn)在要進(jìn)行共產(chǎn)黨與民進(jìn)黨之間正式的、類似過去國共之間以“黨”為平臺(tái)的對(duì)話，是不成熟的。因?yàn)殡p方對(duì)于兩岸未來發(fā)展的認(rèn)知還有相當(dāng)大的差異，還沒辦法做到擱置爭(zhēng)議。那么，要如何擱置爭(zhēng)議？就是“不設(shè)定政治前提”，“雙方都不要預(yù)設(shè)政治的前提”。

　　對(duì)臺(tái)灣來講，蔡英文是說她不預(yù)設(shè)臺(tái)灣一定要走向“法理獨(dú)立”這樣一個(gè)前提。對(duì)大陸來講，也是希望大陸不預(yù)設(shè)一定要走向國家統(tǒng)一，也就是“臺(tái)灣是中國的一部分”這樣一個(gè)政治前提。

　　而對(duì)“不預(yù)設(shè)政治前提”這個(gè)問題，現(xiàn)在雙方的認(rèn)知上還有很大差異。因此，在這時(shí)進(jìn)行黨對(duì)黨的實(shí)質(zhì)、正面、直接的溝通，當(dāng)然有困難。所以蔡主席說，這個(gè)時(shí)候我們可以進(jìn)行多層次的溝通，就是多元的、分散的溝通方式。可以是民進(jìn)黨的民意代表、公職人員，也可以是傾向民進(jìn)黨的學(xué)者或民進(jìn)黨的外圍組織，跟大陸相對(duì)應(yīng)的學(xué)者或智庫、組織，進(jìn)行互訪和交流。所以她的言下之意是“現(xiàn)在還不是黨對(duì)黨的成熟交流時(shí)機(jī)，但不排除其他形式的互動(dòng)”。

　　Q：您一直支持與大陸對(duì)話，您是不是覺得與大陸對(duì)話是民進(jìn)黨未來無法繞開的話題？

　　A：這是我們必須面對(duì)、必須正視的議題。我們知道，大陸現(xiàn)在在國際戰(zhàn)略、政治經(jīng)濟(jì)上的話語權(quán)已經(jīng)展現(xiàn)出了一個(gè)新興大國的姿態(tài)。大陸30年改革開放所累積的綜合實(shí)力，這是臺(tái)灣必須去面對(duì)的。但大陸過去一直是“一國兩制、和平統(tǒng)一”的不變?cè)瓌t，那么大陸在這個(gè)原則下，怎樣看待臺(tái)灣整個(gè)社會(huì)政治發(fā)展的路徑？

　　也就是說，臺(tái)灣經(jīng)過了民主進(jìn)程，讓臺(tái)灣的“國會(huì)”和“立法院”進(jìn)行了全面地改選，而臺(tái)灣的領(lǐng)導(dǎo)人從1996年到2008年也經(jīng)過了四次人民的直選，臺(tái)灣的民主進(jìn)程以及它的政治運(yùn)作創(chuàng)造了臺(tái)灣的“主權(quán)地位”，這是多數(shù)臺(tái)灣人民的基本共識(shí)。這一點(diǎn)，臺(tái)灣希望大陸能夠理解，臺(tái)灣絕對(duì)是有別于港澳的，不是“一國兩制”模式可以套用的，臺(tái)灣人民希望對(duì)兩岸未來的發(fā)展，擁有民主的決定權(quán)。

　　對(duì)臺(tái)灣人民來講，現(xiàn)階段“一個(gè)中國”原則，是絕大多數(shù)民眾比較難以接受的。

　　如果你去問馬英九或是中國國民黨，到底他承不承認(rèn)“一個(gè)中國”原則？馬英九所說的“一個(gè)中國”肯定與大陸的理解不同，所以他才會(huì)說“一中各表”。

　　民進(jìn)黨必須具備更大的耐心、智慧和自信，嘗試和中共進(jìn)行接觸和對(duì)話。在兩黨之間不刻意挑釁、沖撞彼此的政治底線前提下，達(dá)到最大共識(shí)的“互信基礎(chǔ)”。

　　“民進(jìn)黨不應(yīng)該像8年前那樣沖撞”

　　Q：有學(xué)者認(rèn)為蔡英文有意將兩岸交流寫入《十年政綱》，您是政綱起草的參與人，可否介紹一下這個(gè)政綱的主要內(nèi)容？

　　A：政綱中所討論的是全面性的內(nèi)容。它里面有一個(gè)概念，就是兩岸如何共創(chuàng)未來的價(jià)值？這是可以填空的，因?yàn)榕_(tái)灣也創(chuàng)造了在大陸之外的臺(tái)灣。60年來，在大陸之外的臺(tái)灣，它提供了一些示范，或者說典范，給大陸整個(gè)社會(huì)的發(fā)展以借鑒。