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          “人間佛教”海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)在揚(yáng)州閉幕
        2009年03月25日 17:20 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
            3月24-25日,來(lái)自海峽兩岸的70多名學(xué)者、法師齊聚楊州,圍繞“人間佛教的當(dāng)今態(tài)勢(shì)與未來(lái)走向”主題進(jìn)行了研討。作者 崔佳明
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          中新網(wǎng)揚(yáng)州3月25日電(記者 崔佳明) 由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所和臺(tái)灣佛光大學(xué)共同主辦的“人間佛教的當(dāng)今態(tài)勢(shì)與未來(lái)走向”海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)25日在揚(yáng)州鑒真圖書館閉幕。

          來(lái)自海峽兩岸的70多名學(xué)者、法師,圍繞“人間佛教”主題,在兩天的研討會(huì)中從“人間佛教”的使命、面臨的挑戰(zhàn)、當(dāng)今態(tài)勢(shì)、發(fā)展的基礎(chǔ)和路徑、思考、實(shí)踐、走向、未來(lái)、超升之道等方面,探討“人間佛教”理論與實(shí)踐的發(fā)展歷程、當(dāng)今態(tài)勢(shì)、未來(lái)走向和社會(huì)功能。

          國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文昨天出席開(kāi)幕式時(shí)說(shuō),“人間佛教”的核心,就是建立以人為本的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、提升現(xiàn)代社會(huì)的佛教,反過(guò)來(lái)促進(jìn)佛教在維護(hù)自身根本基礎(chǔ)上“修其教不易其宜”,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)而發(fā)展。同時(shí)他提出,“人間佛教”需要關(guān)注如何既適應(yīng)時(shí)代,與社會(huì)生活相交融,又保持自身的宗教本色,以出世的精神,做入世的事業(yè)的課題,希望參會(huì)的學(xué)者法師就此建言獻(xiàn)策。

          “人間佛教”未來(lái)的走向目標(biāo)是什么?臺(tái)灣佛光山開(kāi)山宗長(zhǎng)星云法師作了開(kāi)示,提出未來(lái)人間佛教發(fā)展應(yīng)該具有四點(diǎn)目標(biāo)。一是人間佛教要以家庭為本;二是人間佛教要以社會(huì)為對(duì)象;三是人間佛教要以世界佛教的弘揚(yáng)為法則;四是人間佛教要以圓滿為目的。

          據(jù)悉,此次研討會(huì)是海峽兩岸學(xué)術(shù)界、佛教界在“人間佛教”這一專題領(lǐng)域開(kāi)展的最新合作研究。

          “人間佛教”是上世紀(jì)我國(guó)佛教界以太虛大師為代表的有識(shí)之士提出的革命性主張。數(shù)十年來(lái),“人間佛教”在趙樸初、印順、星云等佛門巨擘的提倡、闡發(fā)之下,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)佛教的導(dǎo)向理念和實(shí)踐潮流,得到海峽兩岸佛教界的高度認(rèn)識(shí),也得到學(xué)術(shù)界的關(guān)注和參與。 (完)

        【編輯:莊百萬(wàn)
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        直隸巴人的原貼:
        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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