在本屆人大臺灣代表團中，陳軍是很特殊的一位。高山族、新代表的身份讓她在兩會開幕前，就成為眾多媒體點名預定的采訪對象。

　　3月5日，十一屆人大開幕當天，臺灣代表從轎車上魚貫而下，陳軍一身套裝，并不見預想中的高山族服飾。直到進入人民大會堂，她才換上民族裝。低調，是這位新代表留給媒體的普遍印象。

　　“第一次當代表，不太習慣面對媒體，我還是要盡所能把職責履行好，不辜負臺灣鄉(xiāng)親的期望。”陳軍這樣表態(tài)。

　　阿美人的女兒

　　雖然是出生在大陸的第二代臺胞，但陳軍和島內親人的聯系并未間斷、情誼從未消減。“記得第一次回臺灣，我的姑姑只憑著一張照片，就從人群里認出了我。”如今每次去臺灣團聚，陳軍的姑姑都會堅持接機、送機，痛哭不舍。

　　2007年春節(jié)前夕，陳軍和一些在京二代高山族同胞組團赴臺交流。此行不僅圓了高山族臺胞的回鄉(xiāng)之夢，更是在島內引起很大的轟動和影響。島內媒體多以“大陸高山族二代訪問團應邀來臺”、“臺灣原住民的后代回家了”、“大陸的二代原住民在臺灣”等為標題進行跟蹤報道。團員各自回到家鄉(xiāng)拜見了長輩族長，代父祭祖。每到一地，親人們早早在等在路邊，族人盛裝列隊，鞭炮夾道歡迎，團員們被長輩們抱在懷中，放聲痛苦，呼喚著逝去親人的名字，場面感人至深，觀者無不潸然淚下。

　　除了與親人間的骨肉情，陳軍作為阿美人的后代，在與島內的少數民族交流時，特別能體會到手足意。

　　2003年，陳軍隨北京市婦女訪問團一行15人去臺灣就女性議題進行交流，她的家鄉(xiāng)臺灣臺東縣縣政府和眾多鄉(xiāng)親舉行歡迎晚宴迎接同胞。“縣長第一句話說：‘熱烈歡迎來自大陸的14位優(yōu)秀的女性嘉賓。’當時所有的人都覺得奇怪，明明是15位嘉賓，為何只歡迎14位呢？縣長解釋道；‘因為陳軍團長是我們臺東阿美人的女兒，她是我們自己人，她只能算回家，不能算是大陸的嘉賓。’”在場的鄉(xiāng)親們都熱烈鼓掌表示贊同，那個場景至今讓陳軍難忘。

　　兩岸少數民族交流有優(yōu)勢

　　由于陳軍的職業(yè)就是做對臺工作，有比其他代表更多接觸臺胞的機會。身為少數民族中的一員，她深刻理解著兩岸少數民族間渴求交流的迫切愿望。她認為：兩岸少數民族的交流有天然優(yōu)勢。“每次接待島內原住民朋友，只要有大陸少數民族參與，他們就覺得貼心，愿意敞開心扉。”

　　在一次率臺灣原住民參訪團赴云南納西村寨交流中，陳軍發(fā)現雖然大家初次見面有點拘禁，“但當篝火點燃，納西族鼓樂響起時，這些阿美朋友們開始跟著鼓點跳了起來，學得非常快。而當阿美朋友們唱起山地歌時，納西族的男男女女也馬上跟著哼唱。”大家迅速融洽，交流歡暢。

　　陳軍告訴記者，當臺灣原住民朋友了解了當地少數民族所受到的政治待遇、生活待遇以及一些扶助政策后，非常驚訝和感動。“就有阿美的朋友告訴我，在北京聽國家民委的領導講大陸少數民族受到的尊重和優(yōu)待時，都不相信，覺得是在騙人。但來到這里，看著他們的生活，聽他們親口告訴我們，就覺得可信、假不了。”

　　履職——為臺灣少數民族積極建言

　　正是鑒于這些工作經驗和體會，陳軍第一次參加人代會，就把涉及高山族同胞和臺灣少數民族的問題作為自己的建議主題，她的建議，堪稱一份名副其實的“少數派報告”。

　　陳軍經過認真的調研發(fā)現：由于歷史和地域等原因，大陸高山族臺胞在工作、生活和受教育程度上有很大的差異，部分高山族同胞的生活還比較困難；具有相應的知識水平和能力素質，適應新時期對臺工作的高山族干部更是缺乏。因此，她認為：應高度重視臺灣少數民族經濟、文化、教育等方面的發(fā)展，將相關惠臺政策向臺灣少數民族地區(qū)傾斜，決好這部分高山族同胞的學習生活問題，讓他們享受大陸少數民族地區(qū)同等的政策優(yōu)惠及照顧，并加強對臺籍干部特別是高山族干部的培養(yǎng)與使用，使他們在與臺灣少數民族同胞的交流中發(fā)揮更大作用。

　　此外，對于臺灣少數民族文化的保護和傳播，也是陳軍關注的問題。她建議在北京設立“臺灣少數民族文物館”，收藏展出關于臺灣少數民族的歷史、傳統、文化、風俗的實物與資料，增強大陸人民對臺灣少數民族的了解和理解。

　　目前，陳軍比較迫切的愿望是：以2008年奧運會為契機，邀請臺灣少數民族藝術團體來北京參加奧運會的相關文藝表演。

　　“臺灣廣大的原住民是寶島最早的主人，是我們應該努力團結的同胞，更是我們可以依靠和信賴的朋友。” 陳軍說。(李徽)