- 關(guān)注焦點(diǎn)

　　最近一段時(shí)期，北京許多古玩市場(chǎng)的商販們談“春宮”色變，在幾個(gè)月前，一個(gè)女古董商人因?yàn)槭圪u“春宮鏡”，被行政拘留三天。

　　“藝術(shù)作品不視為淫穢物品”，古董商人走出看守所后覺得冤枉，狀告宣武警方。

　　“春宮鏡”是文物還是淫穢物？如何界定？

　　3個(gè)月前，女古董商人楊華(化名)在宣武區(qū)擺攤賣“春宮鏡”時(shí)，被（北京市）宣武公安分局廣內(nèi)派出所以“出售淫穢物品”為由行政拘留3天。她以銅鏡具有藝術(shù)價(jià)值為由，將宣武公安分局起訴至法院，請(qǐng)求判決撤銷宣武公安分局作出的處罰決定。昨日上午，宣武法院開庭審理此案。

　　古董商：因賣銅鏡被拘留

　　圓形、直徑7厘米、鏡面留有綠色銅銹。銅鏡背后，4組男女融合的圖形突兀。

　　鏡子是2年前楊華和丈夫在石家莊文物市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的，后被楊華夫婦珍藏。今年3月12日，楊華夫婦來北京參加古錢幣交流會(huì)，順道在報(bào)國(guó)寺文化市場(chǎng)臨時(shí)租了攤位展示收藏品，其間就包含那面銅鏡。

　　但當(dāng)天早上一出攤就遇到了麻煩。一名身穿便裝的中年男子走到攤位前。楊華記得，男子對(duì)銅鏡特別上心，一邊看一邊拍照。拍過照后，男子從兜里抽出警官證說，這鏡子有問題，你得和我走一趟。

　　接下來，楊華被帶進(jìn)了宣武區(qū)公安分局廣內(nèi)派出所。

　　派出所內(nèi)，民警讓她交待淫穢物品的來源。

　　“哪個(gè)是淫穢物品？”楊華很意外。

　　“銅鏡，后面有春宮圖。”民警說。

　　“一定是警官搞錯(cuò)了，這鏡子是明清時(shí)期的文物，不是淫穢物品。”楊華說。

　　晚8時(shí)，民警向楊華出示了“京公(宣)決字(2009)第0676號(hào)”行政拘留決定書。給出的拘留理由是，她待售的銅鏡經(jīng)鑒定屬于淫穢物品，售賣時(shí)被民警當(dāng)場(chǎng)查獲。

　　“文物，文物，不信你們可以去找專家鑒定。”為了避免被拘留，楊華夫婦不斷向警方提出各種解釋和訴求，均無果。

　　走出看守所第二日，楊華夫婦決定起訴宣武公安分局。

　　宣武警方：處罰認(rèn)定事實(shí)清楚

　　昨日庭審，宣武公安分局法制科兩名民警進(jìn)行了答辯，稱宣武分局沒有權(quán)力認(rèn)定淫穢物品，依據(jù)《關(guān)于鑒定淫穢錄像帶、淫穢圖片有關(guān)問題的通知》，北京市公安局治安總隊(duì)有權(quán)對(duì)銅鏡是否屬于淫穢物品進(jìn)行鑒定。

　　對(duì)楊華作出拘留決定，正是依據(jù)北京市公安局出具的《淫穢物品審查鑒定書》。鑒定書稱，根據(jù)刑法367條和新聞出版總署《關(guān)于認(rèn)定淫穢及色情出版物的暫行規(guī)定》，認(rèn)定楊華所售銅鏡為淫穢物品。

　　因此，兩位民警表示，對(duì)楊華作出的行政處罰決定認(rèn)定事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，適用法律依據(jù)正確，程序合法，裁量適當(dāng)，請(qǐng)求法院依法維持處罰決定。

　　根據(jù)刑法367條規(guī)定：淫穢物品指具體描繪性行為或者露骨宣揚(yáng)色情的誨淫性的書刊、影片、錄像帶、錄音帶、圖片及其他淫穢物品。

　　庭審中，審判長(zhǎng)詢問兩位民警提出，銅鏡屬于哪種淫穢物品？

　　對(duì)于法官提問，兩位民警沒有明確回答。

　　昨日，此案未當(dāng)庭宣判。

　　本版采寫　本報(bào)記者 陳俊杰 崔木楊 　實(shí)習(xí)生 劉珍妮

　　- 焦點(diǎn)

　　未鑒定物品能否認(rèn)定為淫穢物

　　楊華在訴狀中認(rèn)為，“春宮圖”是古時(shí)女子陪嫁時(shí)當(dāng)作嫁妝壓箱底之物，意在性啟蒙、祈子和辟邪。銅鏡是明清時(shí)期的玩物，是有一定收藏價(jià)值的古玩藝術(shù)品，不是淫穢物品。“如果銅鏡都是淫穢物品，那人體藝術(shù)、裸體展，是不是都要被禁止？”

　　楊華的代理律師不否認(rèn)警方有權(quán)作出處罰，但他對(duì)處罰依據(jù)提出了質(zhì)疑：相關(guān)法規(guī)所稱淫穢物品的一個(gè)重要特征是具體描繪性行為或者露骨宣揚(yáng)色情，但楊華的銅鏡僅是人形圖案組成，沒有文字具體描繪性行為。同時(shí)法規(guī)還指出，包含有色情內(nèi)容的有藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)、藝術(shù)作品不視為淫穢物品。

　　律師提出，“認(rèn)定淫穢物品之前，應(yīng)該先做文物鑒定，排除文物后，才能認(rèn)定是否屬于淫穢。”并向法院申請(qǐng)文物鑒定。法官則表示合議之后再答復(fù)是否同意做文物鑒定。

　　- 市場(chǎng)反應(yīng)

　　古玩商販談“春宮”色變

　　楊華的遭遇在報(bào)國(guó)寺古玩市場(chǎng)引起不小的震動(dòng)，商販們談“春宮”而色變。

　　“有‘春宮圖’嗎？”昨日中午，面對(duì)詢問，市場(chǎng)門口的一個(gè)商販聞聲抬頭，遲疑片刻，“沒有，從來不賣。”

　　“怎么會(huì)沒有？”

　　“派出所不讓賣，抓人！”

　　往市場(chǎng)深處走去，每當(dāng)問“春宮圖”時(shí)，商販或閉口不言，或稱不知春宮為何物。

　　此事還波及了愛家國(guó)際收藏品市場(chǎng)。在這家海淀區(qū)最大的古玩市場(chǎng)內(nèi)，各家攤位前均看不到春宮物件。多位店主表示，因有報(bào)國(guó)寺商販被拘事件，各家店內(nèi)即使有春宮物件，也不好擺在明面賣。

　　負(fù)責(zé)該市場(chǎng)治安的海淀分局雙榆樹派出所明確表示，禁止售賣春宮物件。

　　與上述兩家市場(chǎng)形成鮮明對(duì)比的是潘家園舊貨市場(chǎng)。

　　市場(chǎng)內(nèi)，多家古玩店內(nèi)有春宮藏品，大多擺在貨架明眼之處。除了較為常見的春宮瓷娃外，還有微雕塑像、瓷盤、古書等。

　　商販們也知道楊華被拘事件，但對(duì)于“春宮圖”，他們的觀點(diǎn)是一致的：真正的春宮藏品具有收藏價(jià)值，是文物的載體，市場(chǎng)沒有理由不讓交易。

　　“有人開辦了性文化藝術(shù)展，怎么沒見被拘？”

　　市場(chǎng)部師經(jīng)理說，按照潘家園的管理規(guī)定，藏品上有“春宮”圖案的藏品若確為真品，可定性為具有收藏價(jià)值的藝術(shù)品，完全可以進(jìn)行交易。時(shí)至今日，市場(chǎng)沒有一位商販因賣春宮物件被拘留。

　　- 相關(guān)案例

　　售賣春宮物品被拘并非個(gè)案

　　平谷的古董商人張興(化名)也因在報(bào)國(guó)寺出售有春宮圖案的藏品而被拘留。

　　2006年5月28日，他在報(bào)國(guó)寺古玩攤上擺著一個(gè)木質(zhì)首飾盒，里面盛放著一個(gè)畫著春宮圖的玻璃瓶。他說，藏品出自民國(guó)時(shí)期。

　　當(dāng)天，一名警察將張興帶到了白紙坊派出所，告訴張興，他販賣的玻璃瓶屬于淫穢物品。他被拘留3日。

　　中國(guó)文物學(xué)會(huì)青銅器委員會(huì)秘書長(zhǎng)玄鷹說，在報(bào)國(guó)寺因販賣春宮物件被拘留的人不僅這兩人，很多人都是外地商販，被拘后不愿惹是生非，均閉口不談。

　　- 專家說法

　　馬未都：“春宮”文化實(shí)為性文化

　　著名收藏家馬未都認(rèn)為，“春宮”文化其實(shí)就是性文化，是中國(guó)古代文化的重要組成部分，滲透于社會(huì)生活和文化的各個(gè)層面，婚姻、家庭、宗教制度、道德觀念、法律等體系。

　　因此歷朝歷代，從宮廷到民間，反映“性文化”的形式很豐富，作品也很多。

　　過去，由于千百年來封建傳統(tǒng)觀念的影響，中國(guó)人對(duì)這一社會(huì)中的重要主題，不能以自然、健康和科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待它，而是抱著一種禁錮態(tài)度，“性”變成了黃色淫穢的代名詞。性學(xué)古籍、器物被禁毀而至失傳。很多與“性”有關(guān)的文物流失海外，成為國(guó)外收藏家的寵兒。

　　現(xiàn)在，隨著觀念的開放，思想的解放，人們逐漸接受“性”，“性科學(xué)”作為一門新學(xué)科開始被承認(rèn)了，性教育在全國(guó)范圍開始展開，人們已經(jīng)習(xí)慣在書店、音像店看到裸體的畫冊(cè)和光盤。 　　

　　因此，從藝術(shù)文化角度說，具有一定年代的“春宮鏡”不應(yīng)算是淫穢物品。他還強(qiáng)調(diào)，銅鏡上類似于人形的表現(xiàn)方式也并不過分。