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        鄧樸方《求是》撰文談辦殘奧會(huì):共圓同一個(gè)夢(mèng)想(3)

        2008年09月02日 15:04 來源:《求是》

          人人爭(zhēng)當(dāng)東道主,大家參與殘奧會(huì)

          辦一屆有特色、高水平的殘奧會(huì),首先是要把殘奧會(huì)自身辦好。但殘奧會(huì)更深遠(yuǎn)的意義在于人們的廣泛參與,這比殘奧會(huì)自身還要重要得多。漢城、悉尼、雅典殘奧會(huì),神戶“遠(yuǎn)南”殘運(yùn)會(huì)以及1994北京“遠(yuǎn)南”殘運(yùn)會(huì)和國(guó)內(nèi)歷屆殘運(yùn)會(huì)都證明了這一點(diǎn)。

          積極參與殘奧會(huì),首先要正確對(duì)待殘疾人,也就是以人道主義的情懷對(duì)待殘疾人。改革開放以來,人道主義思想在實(shí)踐中被重新認(rèn)識(shí)。黨的十七大指出,要“發(fā)揚(yáng)人道主義精神,發(fā)展殘疾人事業(yè)”。今年3月正式印發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見》強(qiáng)調(diào):要“在全社會(huì)大力弘揚(yáng)人道主義思想和中華民族傳統(tǒng)美德”,“開展人道主義、自強(qiáng)與助殘教育”。

          人道主義思想的基本精神,是“以人為本”,是尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),是倡導(dǎo)平等、反對(duì)歧視、關(guān)懷弱者、尊重人權(quán)。人道主義是馬克思主義的重要組成部分,它應(yīng)該成為我國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)思想之一,成為社會(huì)主義道德觀不可或缺的組成部分。人道主義思想中還有值得注意的一個(gè)范疇是博愛,愛生命,愛他人,愛人類,愛我們賴以生存的世界。

          那么,怎樣以人道主義的情懷關(guān)愛殘疾人呢?

          首先,基本的態(tài)度應(yīng)該是尊重殘疾人。各個(gè)民族應(yīng)該相互尊重,不同性別應(yīng)該相互尊重,不同年齡的人應(yīng)該相互尊重,人與人之間都應(yīng)該相互尊重。健全人尊重殘疾人,也就是尊重自己和尊重生命。

          從人類社會(huì)發(fā)展的角度看,自有人類開始就有殘疾人,殘疾人同其他社會(huì)成員一樣,是人類的組成部分,就如年齡、性別、種族一樣,是人的多樣性、差異性的一種表現(xiàn)。殘疾雖然發(fā)生在一部分人身上,但卻是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可避免要付出的一種社會(huì)代價(jià)。沒有交通事故造成的殘疾,就沒有完整的交通法規(guī);沒有工傷造成的殘疾,就沒有勞動(dòng)安全條例;沒有出生缺陷,就沒有現(xiàn)代的母嬰保健。正是一部分人首先承擔(dān)了殘疾帶來的痛苦,才促使現(xiàn)代人類社會(huì)在醫(yī)學(xué)、遺傳學(xué)、勞動(dòng)保障、交通管理等方面的物質(zhì)和精神文明不斷發(fā)展。因此,對(duì)殘疾人更多一些尊重,是一種道義責(zé)任。

          第二,要承認(rèn)殘疾人的價(jià)值和能力。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,殘疾人不僅有人的尊嚴(yán)和權(quán)利,而且也有能力成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。古今中外都有許多生動(dòng)的例子。

          司馬遷在《報(bào)任安書》中有句名言:“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列”。說的是盲人左丘明筆耕不輟,完成了編年體史書《春秋左氏傳》和國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》;被施以割去膝蓋骨酷刑、只能坐輪椅的軍事家孫臏,寫出了流芳百世的《孫臏兵法》。

          新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義建設(shè)各條戰(zhàn)線上,都有殘疾人的身影,他們中有工人、農(nóng)民、科學(xué)家、文學(xué)家、軍人、教師、演員、運(yùn)動(dòng)員等。自1991年以來,國(guó)家先后表彰了三批“自強(qiáng)模范”,他們都為國(guó)家建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn),其中有吳運(yùn)鐸、華羅庚、史鐵生、張海迪、丁曉兵等。

          第三,要了解和走近殘疾人。看待殘疾人,不能只盯著他不能干什么,而要看到他能干什么。他們和健全人一樣,有坎坷,有奮斗,有酸苦的淚水,也有成功的微笑。殘疾人樂觀進(jìn)取,積極參與社會(huì)生活,就能克服自卑感和依賴心理,適應(yīng)社會(huì),融入社會(huì)。

          2008殘奧會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上,將上演殘疾人運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏、挑戰(zhàn)生命極限的壯歌,無(wú)論在北京的“鳥巢”、“水立方”,還是在香港的賽馬場(chǎng)、青島的碧海藍(lán)天,大家都有機(jī)會(huì)目睹殘疾人運(yùn)動(dòng)員的英姿。他們將在天地之間書寫出一個(gè)閃爍著人道主義光輝的大寫的“人”字。

          第四,要關(guān)愛和幫助殘疾人。我們要理解,造成殘疾人問題的主要原因往往不是殘疾本身,而是外界障礙。任何人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和能力的發(fā)揮都離不開社會(huì)的補(bǔ)償條件。健全人登高需要臺(tái)階,大家習(xí)以為常,但坐輪椅的殘疾人對(duì)臺(tái)階就沒有辦法,他需要一條坡道,沒有這個(gè)補(bǔ)償條件,他就有障礙。一般人乘電梯,不會(huì)有什么問題,但如果沒有語(yǔ)音提示,盲人就不知道電梯到了哪一層。如果影視節(jié)目沒有字幕,聽力障礙者就難以看懂。殘疾人需要平等的機(jī)會(huì),殘疾人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和能力的發(fā)揮,需要特別扶助和消除障礙。只有消除歧視、偏見、社會(huì)障礙和愚昧陳腐觀念導(dǎo)致的不平等現(xiàn)象,才會(huì)有一個(gè)充滿愛的社會(huì),一個(gè)最終實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展的社會(huì)。北京殘奧會(huì)就給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們?nèi)?chuàng)造美好,創(chuàng)造未來。

          那么,就大眾而言,該如何參與殘奧會(huì)呢?

          參與殘奧會(huì)有不同的方式。有的人是直接為殘奧會(huì)服務(wù)的志愿者,他們受過專門的培訓(xùn)。動(dòng)員組織大、中、小學(xué)生觀看殘奧會(huì),感受運(yùn)動(dòng)員自強(qiáng)不息、樂觀進(jìn)取的精神風(fēng)貌,與殘疾人運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行互動(dòng),也是參與殘奧會(huì)。發(fā)動(dòng)社會(huì)開展各種助殘活動(dòng),同樣是參與殘奧的有機(jī)組成部分。你有一張笑臉,一個(gè)關(guān)注的目光,一句友好的招呼,你就是殘奧會(huì)的志愿者。小朋友抱一個(gè)福牛樂樂,是參與殘奧;青年人穿一件殘奧的T恤,是參與殘奧;胡同里的大爺大媽聊天侃侃殘奧的話題,是參與殘奧;哪怕你多在電視上看看殘奧的節(jié)目,也是參與殘奧。只要參與了,你就會(huì)有感悟,就會(huì)有一種享受快樂的特別感受。

          所有參與殘奧會(huì)的人都會(huì)享受其中的快樂。當(dāng)啦啦隊(duì)員,你享受激情;為殘疾人服務(wù),你享受奉獻(xiàn)的滿足;接觸運(yùn)動(dòng)員,你享受友誼與快樂;觀看比賽,你享受殘疾人體育的特殊美感。

          我深信:2008北京殘奧會(huì)對(duì)參賽的所有殘疾人運(yùn)動(dòng)員來說,將不僅僅是在競(jìng)技場(chǎng)館奪金爭(zhēng)銀的興奮,讓他們永志不忘的將是朝氣蓬勃的青春北京向他們敞開的寬闊胸襟,是無(wú)處不在的中國(guó)人關(guān)愛的目光和兄弟姐妹般的悉心呵護(hù),是看臺(tái)上啦啦隊(duì)此起彼伏的歡呼助威聲和陽(yáng)光下燦爛的笑臉;是與朋友團(tuán)聚、平等和睦的回家感覺。

          2008的北京將讓全世界都能感受到人道主義精神和人文奧運(yùn)理念在華夏大地的升華,都能觀賞到一個(gè)人類社會(huì)文明進(jìn)步的隆重慶典。

          讓我們與來自同一個(gè)世界的殘疾兄弟姐妹們一起,共同構(gòu)筑和諧溫馨的奧林匹克大家庭,共圓心中的同一個(gè)夢(mèng)想。

          (作者:全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)殘聯(lián)主席、北京奧組委執(zhí)行主席)

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