中新網(wǎng)新疆庫(kù)車(chē)8月1日電 最近，新疆“死亡之海”驚現(xiàn)罕見(jiàn)傳世古銅觀音佛像的消息經(jīng)國(guó)內(nèi)外眾多媒體披露后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，也備受海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。專(zhuān)家和學(xué)者普遍認(rèn)為，這尊佛像的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究佛教傳入西域的年代和古代雕塑藝術(shù)具有十分重要的考古意義。同時(shí)，佛像的多幅照還首次公開(kāi)亮相。
據(jù)介紹，這尊古佛像是在位于“死亡之海”塔克拉瑪干大沙漠北緣的新疆庫(kù)車(chē)縣境內(nèi)現(xiàn)身的，佛像材料采用古銅精密鑄造，佛像高18.3厘米，直徑為10.2厘米，重0.83千克。佛像造型為一尊坐觀音，觀音雙手合十，端坐在蓮花上，端莊而慈祥的面容，整體生動(dòng)流暢，栩栩如生。尤其是服飾飛舞飄逸，將觀音的世俗化和個(gè)性化以及親和力表現(xiàn)得淋漓盡致，其獨(dú)特的造型風(fēng)格以及佛像造型保留了原始風(fēng)格。考古專(zhuān)家指出，這尊傳世觀音古銅佛像是早期佛教傳入中國(guó)的歷史見(jiàn)證。
由于這尊古佛像背部有一橢圓印章，被專(zhuān)家認(rèn)為可能是隋朝時(shí)代所留，迄今已有千年的歷史。但是也有部分學(xué)者對(duì)此提出了不同看法，他們認(rèn)為，根據(jù)造型和風(fēng)格，佛像可能是明朝時(shí)期的文物。但一位長(zhǎng)期從事佛教考古研究的專(zhuān)家指出，克孜爾石窟與敦煌莫高窟同享中國(guó)“四大石窟”美譽(yù)，是中國(guó)開(kāi)鑿最早的石窟，那些精美的佛像圖、佛經(jīng)故事刻畫(huà)下佛教?hào)|傳的歷史軌跡，誕生的時(shí)間早至隋朝，大約始建于公元3世紀(jì)，比莫高窟還要早，在公元8世紀(jì)到9世紀(jì)逐漸停建，延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)在世界各國(guó)也是絕無(wú)僅有的。
據(jù)史料記載，佛教自印度傳入中國(guó)的，東漢明帝永平十年，陸路經(jīng)由中亞細(xì)亞傳入新疆，再深入內(nèi)地；海路則沿海上絲綢之路到達(dá)廣州。南北朝時(shí)，佛教已經(jīng)在中土鼎盛，因此隋朝時(shí)期，應(yīng)有這種造型的觀音像，唐朝時(shí)，玄奘取經(jīng)已通過(guò)《西游記》膾炙人口了。
但專(zhuān)家和學(xué)者一致認(rèn)為，不論是隋代還是明朝，它曾為東西方的經(jīng)濟(jì)、文化交流和西域佛教的傳播發(fā)揮一定的作用，對(duì)于研究佛教傳入中國(guó)西域的年代將提供十分重要的考古價(jià)值。
庫(kù)車(chē)位于新疆南部，古稱(chēng)龜茲，素有“西域古都”、“歌舞之都”等美稱(chēng)。這里是古印度、希臘、羅馬、波斯、漢唐四大文明在世界上惟一的交匯之處，悠久的歷史文化和豐富的人文遺產(chǎn)，創(chuàng)造了古絲綢之路上舉世聞名的燦爛的龜茲文化，曾是中國(guó)漢唐時(shí)期西域三十六國(guó)中的大國(guó)之一。漢唐時(shí)期的中央政府大都以龜茲為當(dāng)?shù)氐恼沃行模锹?lián)系和溝通亞歐大陸的橋梁，還是新疆佛教研究中心。
據(jù)收藏這尊古佛像的丁先生介紹，這尊古佛像被國(guó)內(nèi)外眾多媒體報(bào)道后，國(guó)內(nèi)外古佛像收藏者紛紛前來(lái)觀賞。(林子）
