曾代表日本國家隊打了91場國際比賽的三浦知良，在神戶自己的家中觀看了日本隊進軍世界杯的決定性比賽。到目前為止，這位38歲的老將還在J聯(lián)賽這種高強度高頻率的比賽中踢球。他說，謝謝日本國家隊，我們德國見。

　　在這兩天，有大量的日本人涌進了泰國，雖然不能進入比賽場地，卻想在賽場周邊與球隊一起分享勝利。如果2002年作為世界杯的東道主不算的話，日本隊自1998年法國世界杯以后的8年來，第二次“打”進了世界杯。

　　面對300多人的報道陣容，國際足聯(lián)在曼谷的比賽監(jiān)督明確表示，不許在場內的記者做出任何聲援的舉動。但應該指出的是，在說服國際足聯(lián)處罰朝鮮隊之后，日本隊不僅避開了平壤金日成體育場的人工草皮，也無形中把曼谷變成了自己的主場。

　　但無論如何，日本的這個出線權是日本人自己打出來的。就在一個星期前，主教練濟科還背負沉重的壓力。濟科作為一個巴西人，因為兩國之間大量的移民交往，與日本有著深厚的血緣關系。并且在出任國家隊主教練之前，他在日本J聯(lián)賽已經(jīng)潛伏10年，他不是一個外國來拯救日本足球的神話式的人物，他只不過是在日本足球王國中的一個普通教練而已。隨著日本隊即將打進世界杯，“濟科，日本”已經(jīng)在電視傳媒中達到67%的占有率。縱觀日本足球這十幾年的發(fā)展，他們不僅有扎扎實實的工作，也有體育營銷的謀略，最關鍵的，是有良好的道德基礎建設。一次沖出亞洲可以靠“抽出世界杯”，如果兩次、三次、甚至每一次的話，是需要整個足球界具備基本的職業(yè)道德修養(yǎng)的。

　　在看著日本隊第一個打進世界杯的時候，我們每一個人可以自問，這些我們想到了嗎？我們做到了嗎？我們努力去做了嗎？