中新網5月23日電 “山中無老虎了，猴子才成了霸王！”據(jù)華商晨報報道，針對當今樂壇的急功近利、歌詞粗制濫造的現(xiàn)狀，一些詩人、作家發(fā)表了他們的批判和擔憂。

　　記者昨(22)日從圈內一位朋友處獲悉，中國頂級詩人、作家于日前秘密聚集黃山，召開了一個針對現(xiàn)在流行歌詞的“討伐會”。參與者都是當今文化名人，朱大可、北村、默默、王小峰、翟永明、張小波、王小山等一批先鋒詩人、樂評人、文學批評家，矛頭則直指周杰倫、刀郎、《老鼠愛大米》等樂壇當紅人士和當紅歌曲。

　　-炮轟:周杰倫、刀郎成為眾矢之的

　　北村在接受記者采訪時表示，在黃山的研討會上，這些文化名人幾乎是達成共識地表示現(xiàn)在的歌詞有太多粗制濫造的成分，許多歌詞不知道在講什么，不知道要傳遞給人什么，比如說周杰倫和刀郎的一些歌詞。

　　北村的言詞很是尖銳：“我們現(xiàn)在流傳的很多音樂，里面所表達的主題非常空洞，毫無價值，只有刺激，沒有心靈的原始感動。我曾經聽過周杰倫一首歌，前面幾句好像是‘怎么該，怎么該’，后來我們考察了一下，它實際是客家話里的‘干什么，干什么’，還有‘吼吼哈嘿’，都是很符號化的，沒有實際意義。還有刀郎，他當時確實很火，但是我覺得他唱得很一般，歌詞也很平庸。現(xiàn)在很多歌曲的流行都是商業(yè)推介和運作的產物，精品的東西太少了，山中無老虎了，猴子才成了霸王，它們就是猴子！”北村認為，歌詞一定是抒情的主體，對歌詞的感受才是感動的重要源泉，否則旋律將成為無根之草。

　　-質疑:詩人能否改良國內歌詞創(chuàng)作？

　　作為著名文學評論家，朱大可在發(fā)言時表示中國詩人該承擔起歷史延續(xù)性任務，該把現(xiàn)在的歌詞來拯救，恢復詩人的本身作用。那么當代詩人真的能夠擔當起如此重任嗎？針對這一話題，著名樂評人王小峰表示了懷疑的態(tài)度。

　　他說：“中國已經進入了一個很商業(yè)的時代，在這個很商業(yè)的時代里邊，什么東西都可以變成產品去賣。也不知道詩人在寫詩的時候想過沒有，一首詩能給你們帶來多少錢？但是寫歌詞的人不是這樣。一首歌3000元、6000元、10000元，價碼不一樣，寫出來的東西也不一樣。寫歌詞的時候是有要求的，要寫成什么樣，要寫給哪個歌手唱，他能唱什么樣的東西。在這種情況下寫出來的東西，跟寫詩是完全不一樣的。”

　　不過他也認為這樣的探討很有意義：“至少可以讓人知道歌唱首先得真，由真產生善，由善產生美。現(xiàn)在的問題是，能唱歌的以為自己就能作曲，能作曲的人以為自己就能作詞，這是最大的誤會。你失去了歌詞的心靈深度和美感，你的歌就至少失去了一半的感動源，歌就大打折扣。這就是現(xiàn)在沒有什么好歌的原因。”

　　-反駁:誰說歌詞創(chuàng)作非要有哲學思維？

　　對于這些詩人、作家對待流行歌詞的批判，那些被批判的人又是做何回應呢？昨日，記者又采訪了楊臣剛的公司負責人賈璇。在談到《老鼠愛大米》等歌的歌詞被批判的話題時，賈璇反駁道：“誰說歌詞創(chuàng)作就非要有哲學思維，非要讓人感動得淚流滿面呢？既然有那么多人喜歡某一首歌，肯定就有喜歡的理由。就拿這首歌的歌詞，就是一個簡單的愛情層面的內容，一種真實的感受。”(記者王麗君)