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　　中華民族心理中的兩個(gè)因素，在影響著中國(guó)的外交決策——幾千年來(lái)中國(guó)作為一個(gè)“中央帝國(guó)”的優(yōu)越感和近代史上中國(guó)被西方列強(qiáng)瓜分和欺侮的百年屈辱

　　作為中國(guó)人，我們都知道這樣一個(gè)事實(shí)：中國(guó)人絕不會(huì)輕易放棄自己的領(lǐng)土主權(quán)，不會(huì)允許中國(guó)的任何一個(gè)部分獨(dú)立。這一在大多數(shù)中國(guó)人看來(lái)是天經(jīng)地義的立場(chǎng)，卻常常引起許多美國(guó)人的困惑，他們不理解中國(guó)為什么會(huì)在領(lǐng)土問(wèn)題上持這樣僵硬的立場(chǎng)，為什么會(huì)對(duì)任何涉及主權(quán)的問(wèn)題都十分敏感。

　　令人啼笑皆非的是，普通美國(guó)人常常有一個(gè)誤解，即：在他們的國(guó)家中有充分的民族自決權(quán)利。一位在波士頓任教的美國(guó)教授幾年前曾對(duì)筆者說(shuō)，“中國(guó)為什么不允許臺(tái)灣獨(dú)立？如果我們的夏威夷在公民投票中有大多數(shù)人要求獨(dú)立的話，我們一定會(huì)讓它獨(dú)立的。”但事實(shí)是，歷史上美國(guó)違背夏威夷土著居民的意志強(qiáng)行占領(lǐng)了夏威夷，并把它變?yōu)槊绹?guó)的一個(gè)州，而且從那時(shí)以來(lái)，沒(méi)有給過(guò)當(dāng)?shù)鼐用癖磉_(dá)自己愿望的機(jī)會(huì)。

　　美國(guó)人也常常忘記，美國(guó)憲法并沒(méi)有給予各州獨(dú)立的權(quán)利。1861年，美國(guó)南方11個(gè)州因奴隸制問(wèn)題宣布脫離聯(lián)邦。正是由于堅(jiān)決反對(duì)南方諸州的這一行動(dòng)，美國(guó)23個(gè)北方州才在林肯總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)下鎮(zhèn)壓了南方的反叛，打贏了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，恢復(fù)了聯(lián)邦的統(tǒng)一。當(dāng)美國(guó)人回憶起這段歷史時(shí)(常常是在別人的提醒下)，他們不得不承認(rèn)，“不錯(cuò)，我們要求別人做到的事情(指給予自決權(quán))，我們自己常常做不到。”

　　實(shí)際上，要想理解一個(gè)國(guó)家的外交政策立場(chǎng)，一個(gè)很重要的方面是要了解這個(gè)國(guó)家的民族心理和思維方式。同理，美國(guó)人要想理解中國(guó)的外交立場(chǎng)，就必須了解中國(guó)人的民族心理和思維方式。在過(guò)去的幾百年中，無(wú)論是從主觀還是從客觀上講，美國(guó)都不具備這樣的條件。

　　所幸的是，已經(jīng)有越來(lái)越多的美國(guó)中國(guó)問(wèn)題專家在這方面做了開(kāi)拓性的工作，例如邁克爾·亨特在其1984年發(fā)表的文章中就告誡美國(guó)人，無(wú)論是好是壞，中美之間被鎖定在一種復(fù)雜的關(guān)系中。與美國(guó)不同，中國(guó)是一個(gè)其歷史對(duì)于它來(lái)說(shuō)非常重要的民族。然而，對(duì)于中國(guó)的歷史和中國(guó)人的生活方式，美國(guó)人是完全陌生的。這就增加了美國(guó)人理解中國(guó)外交政策的難度。

　　亨特特別強(qiáng)調(diào)，中華民族心理中的兩個(gè)因素，在影響著中國(guó)的外交決策幾千年來(lái)中國(guó)作為一個(gè)“中央帝國(guó)”的優(yōu)越感和近代史上中國(guó)被西方列強(qiáng)瓜分和欺侮的百年屈辱。這是兩種形成鮮明對(duì)比的民族心理體驗(yàn)。的確，只有了解了這兩點(diǎn)，才能透徹地領(lǐng)悟中國(guó)的民族心理和思維方式，才可能理解為什么鄧小平會(huì)在處理香港回歸的問(wèn)題上對(duì)英國(guó)首相撒切爾夫人斬釘截鐵地說(shuō)：“在主權(quán)的問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地”，為什么那樣熱切渴望富裕生活的普通中國(guó)百姓會(huì)不惜以犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展為代價(jià)來(lái)反對(duì)臺(tái)灣的獨(dú)立。

　　邁克爾·斯溫和阿什利·特利斯在他們合著的《對(duì)中國(guó)大戰(zhàn)略的詮釋》一書(shū)中用另一種方式提出了中國(guó)外交所關(guān)注的問(wèn)題。他說(shuō)，在整個(gè)中國(guó)歷史上，中國(guó)人始終有兩個(gè)安全方面的關(guān)注內(nèi)亂和外患。內(nèi)亂常常被看作是一個(gè)安全問(wèn)題，這是因?yàn)閮?nèi)亂會(huì)削弱中國(guó)防衛(wèi)能力，從而招致外國(guó)的操縱和侵略。由于此，中國(guó)在考慮安全問(wèn)題和相應(yīng)的戰(zhàn)略時(shí)，傳統(tǒng)上把維持國(guó)內(nèi)秩序和繁榮作為優(yōu)先考慮，而且自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，它對(duì)于來(lái)自外部的對(duì)主權(quán)和安全的威脅非常敏感。

　　事實(shí)上，中國(guó)的民族心理和思維方式對(duì)中國(guó)外交決策的影響，包括對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題上立場(chǎng)的影響，不僅已經(jīng)為許多美國(guó)中國(guó)通所認(rèn)識(shí)到，而且也通過(guò)他們和他們的論著得到許多美國(guó)政治家的重視。這些美國(guó)政治家因此明白，當(dāng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)，中國(guó)將不惜一切代價(jià)來(lái)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一時(shí)，他們是認(rèn)真的。

　　不過(guò)，作為中國(guó)人，我們同樣不應(yīng)忽略，中國(guó)的這份“歷史遺產(chǎn)”可能會(huì)是一把“雙刃劍”，它一方面會(huì)刺激中國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng)，使中國(guó)易于同情在國(guó)際關(guān)系中處于不利地位的發(fā)展中國(guó)家，在許多方面同它們保持一致立場(chǎng)，成為維護(hù)國(guó)際公正的一支力量；另一方面，它也可能使中國(guó)人難以擺脫在近代史上形成的“受屈辱”心理，從而易于對(duì)國(guó)際上的一些雙邊和多邊問(wèn)題做出不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

　　已經(jīng)有美國(guó)人注意到，中國(guó)人正在逐步克服這種心理，努力做一個(gè)對(duì)地區(qū)穩(wěn)定和繁榮負(fù)責(zé)任的大國(guó)，而且，自1997年亞洲金融危機(jī)以來(lái)，它在這方面的努力得到了東南亞地區(qū)各國(guó)的承認(rèn)。美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》2003年11月的一篇題為《中國(guó)改善形象，在亞洲對(duì)美國(guó)構(gòu)成挑戰(zhàn)》的文章指出了這一點(diǎn)。

　　(來(lái)源：《中國(guó)新聞周刊》總第202期)