中新社杭州十月十八日電題：尋訪未失落的民間藝術(shù)

　　作者 林露露

　　從來不知道，那些因?yàn)槲锖蜉啌Q而頹敗的落葉也能成為經(jīng)典，手掌大的梧桐葉被雕成阿詩瑪，鏤空的經(jīng)脈一葉葉地組接成傳說、人物還有山水意境。

　　十月杭州，五十多個(gè)以活態(tài)形式表現(xiàn)的民間藝術(shù)借助浙江省杭州宋城景區(qū)這個(gè)平臺向游客展現(xiàn)，舉辦中國民間絕技大賽。現(xiàn)場八十位藝人中省級以上的工藝大師就有十八人，被聯(lián)合國教科文組織授予“工藝美術(shù)大師”稱號的有兩人，葉刻、麻桿雕、高梁桿扎刻、大型動物棕編等都是國內(nèi)絕無僅有的民間藝術(shù)。

　　記者在現(xiàn)場了解到，五十多門項(xiàng)目中，許多絕技都是后無傳承，很可能在若干年后成為只能在紙墨間讀閱的古老化石。正如大型動物棕編作者壽心產(chǎn)所說：“我的手藝不能養(yǎng)家糊口，但我最擔(dān)心的不是這個(gè)，而是它始于我又滅絕于我。”

　　壽心產(chǎn)與其他很多藝人不同的是，除了浙江鄉(xiāng)下那一畝三分地的責(zé)任田，他原本的工作便是編些遮雨的蓑衣賣。由壽心產(chǎn)編成的老鷹甚至可以看出羽翎上的紋脈，綜編可以說是他的老本行，但是現(xiàn)場的很多藝人卻來自不同行業(yè)，有老師、醫(yī)生、商人，甚至退休工人等。

　　現(xiàn)場一位專家說，隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加速，原有的農(nóng)業(yè)文明架構(gòu)下的一切文化形態(tài)和方式都在迅速瓦解與消亡。我們現(xiàn)在發(fā)掘出來的民間藝術(shù)大都是個(gè)人愛好，并不作為一種謀生手段。無所謂推廣、無所謂繼承，使很多民間藝術(shù)在靜悄悄地湮沒。

　　比如黑龍江雞西一種傳統(tǒng)的老儈舞在藝術(shù)家精心整理下卻無錢排練；濟(jì)南“兔子王”藝人周景福如今已經(jīng)八十高齡，被聯(lián)合國教科文組織授予工藝美術(shù)大師稱號的棗莊石雕藝人張宗元也已垂垂老矣。

　　浙江省杭州市文聯(lián)主席、文化局副局長陳一輝在接受記者采訪時(shí)說，杭州市為了保護(hù)民間藝術(shù)，每年劃出八十萬的財(cái)政預(yù)算，迄今已經(jīng)挽救了十多個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目。但是授人以魚并非長久之計(jì)，政府希望可以通過與景區(qū)合作，走產(chǎn)業(yè)化道路，在展示交流中獲得保護(hù)，發(fā)掘藝術(shù)本身的倔強(qiáng)生命力。(完)