第二代人　

　　當(dāng)年從小木匠紛紛華麗轉(zhuǎn)身　

　　溫州會館最熱鬧的日子，是每年農(nóng)歷六月十三。　

　　這天是魯班的誕辰。由于在新加坡的溫州人大多數(shù)從事木器業(yè)的，因此會館按照習(xí)俗供奉魯班，將魯班誕辰日定為溫州會館的會慶日。　

　　溫州會館副會長鄭孟釩介紹，每年的這一天，本地溫州人都會聚集溫州會館，先把先師神像由二樓請下禮堂，奉上祭品、香燭；下午則舉行會員大會。當(dāng)晚的宴會，700多戶會員(新加坡溫州會館的會員以“戶”為單位計算，一個家庭只派一個代表入會，但這個家庭的成員都是會館會員)基本都來參加，大家濟(jì)濟(jì)一堂，熱鬧又溫馨。會館總務(wù)林亞弟說，早年魯班誕辰，溫州同鄉(xiāng)開設(shè)的工廠都會休業(yè)一天，“在其他工廠工作的鄉(xiāng)親都會請一天或半天假趕去參加慶祝儀式。”　

　　隨著時代的變遷，現(xiàn)在從事木器業(yè)的鄉(xiāng)親已大大減少了。1920年前后新加坡本地溫州人95%是木器師傅。上世紀(jì)50年代會館調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以木器業(yè)為生的會員仍在90%以上，轉(zhuǎn)變發(fā)生在上世紀(jì)60年代中期。　

　　1963年印尼對抗馬來西亞，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)不景氣，當(dāng)時新加坡是馬來西亞的成員之一，經(jīng)濟(jì)不免受到影響，并殃及家具木器業(yè)。加上機(jī)械化的發(fā)展，更直接打擊了講究手工技術(shù)的溫州人木器業(yè)。為了生計，他們不得不改行，轉(zhuǎn)向柚木、三夾板、建筑，甚至飲食業(yè)發(fā)展，其中進(jìn)軍飲食業(yè)的占大多數(shù)。　

　　曾任溫州會館副會長的吳定舜說，在上世紀(jì)60年代中到70年代初，約有二三成溫州人遠(yuǎn)赴西歐，投身于飲食行業(yè)。吳定舜就是其中一人。　

　　現(xiàn)任副會長陳建汶說，“隨著年青一輩溫州人受教育程度的提高，和父輩財富積累的增加，促成了我們這一代人的轉(zhuǎn)型。比如我，就轉(zhuǎn)型做了金融業(yè)。”這樣的變化，在1983年的會員調(diào)查統(tǒng)計中也得到證明。調(diào)查顯示，從事木器業(yè)的會員百分比已降到40%至50%之間，而出現(xiàn)了不少飲食業(yè)經(jīng)營者、工程師、會計師、律師、技術(shù)顧問、醫(yī)生、經(jīng)理、技術(shù)員、軍官和公務(wù)員等。　

　　進(jìn)入上世紀(jì)90年代，這種職業(yè)多元化的趨勢更為顯著。從1993年的《新加坡溫州會館70周年紀(jì)念特刊》的會員通訊錄中發(fā)現(xiàn)，867戶會員中，從事木工的會員下降至15.45%，顯然溫州人在木器業(yè)獨占鰲頭的時代已成過去。　

　　職業(yè)的多元化，也讓在新加坡的溫州人參與當(dāng)?shù)厣鐣�事�?wù)的層次越來越高，其中涌現(xiàn)不少優(yōu)秀分子。曾在2003年任新加坡溫州會館會長的余蔣江，就是代表之一。在開辦博藝建筑設(shè)計事務(wù)所，參與新加坡基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的設(shè)計工作的同時，他積極投身公益，經(jīng)常性組織社區(qū)助學(xué)、助醫(yī)、救災(zāi)等活動，因此榮獲了新加坡政府頒發(fā)的公共服務(wù)勛章。