張悟本更像是一面鏡子，照出了當今社會這樣兩個問題———人們對養生是多么期待，而實用的養生教育又是多么欠缺。

　　張悟本紅了，又迅速在衰退。今天，人們的確可以鮮明地對張悟本的某些理論進行批判，但更為重要的似乎還是應該思考，張悟本的一套并不怎么高明的理論，怎么就能在短短的時間內，在一種幾乎是光天化日的環境中，把那么多的群體“迷倒”了呢？

　　從這個角度上說，張悟本更像是一面鏡子，照出了當今社會這樣兩個問題———人們對養生是多么期待，而實用的養生教育又是多么欠缺。

　　“治病不如防病”，“上醫不治已病治未病”，這已經成為了人類健康工作的一個常識，當代醫學也在不停地提醒人們，通過合理的飲食習慣以及健康行為，可以減少人們的患病幾率，可是，什么樣的飲食習慣好，對于那些已經罹患了某種慢性病，或者是身體處于亞健康狀態的個體，能不能制定一些具有針對性的食譜，真正具體到一些具體細節時，當代醫學卻又往往無所作為。

　　比如，當代醫學告訴肥胖的患者，要注意低糖飲食，但低糖食物有哪些？是紅薯糖少還是土豆糖少，西瓜和梨誰對血糖的影響更大？還比如維生素C有保肝作用，但哪些食物的維生素C含量高，真有患者詢問這些問題時，臨床上很多醫生常常是一臉茫然。

　　如果說在飲食健康方面，很多醫生處于“無可奉告”狀態，那么許多關于某些具體疾病的基本知識在很多時候，醫生們卻是無暇或者不屑于告訴患者。醫院考核醫生的重要指標也是看你的病歷寫得好不好，至于有沒有和患者溝通，那是很“軟性”的東西。所以，很多人抨擊當今的醫院眼中“只有病沒有人”。在這樣的情況下，張悟本們出來解答人們心中的健康疑問，自然會大受歡迎了。

　　另外值得一提的在于，當今的醫生沒時間和患者交流是一方面，不重視交流也是很重要的一個原因。如今評定醫生常常兼顧“醫教研”能力，應該說這些能力的確很重要，是讓醫學進步非常重要的基石，但這其中恰恰忽略了一點，那就是和患者的溝通能力。

　　因為這樣的原因，在一些醫生眼中，甚至將“溝通”能力理解為“忽悠”，認為只要治療方法正確，根本不需要和患者啰嗦什么。但現實情況卻是，患者在尋求醫療救助的同時，也在潛意識中尋求醫學知識，所以，筆者以為，今后在評定醫生時，應該實時加上交流能力，即“醫教研交”，也許這樣的醫療行為才更為完整。

　　張悟本迅速躥紅說明了人們對健康常識的極高期待，但張悟本迅速衰敗，也說明當今社會的鑒別能力也在不斷加強，這是對當代醫學提出的更高要求，同時也是當代醫學發展壯大的巨大機遇。從這個意義上講，張悟本是一面很好的鏡子。(鄭山海)