中新網3月10日電　據西班牙歐浪網報道，“又是一年春好處”，女性節日踏春來。從節日的設定、呈現、內涵上來看，女性作為人類社會的重要組成部分，構成了一支偉大的力量。在三八婦女節來臨之際，對海外的華人女性來說更顯彌足珍貴。那么，旅西華人女性有著怎樣的情感天空呢？

　　海外華人女性的思想觀念除了受本土傳統文化等因素的影響之外，還受到異域的政治經濟文化等多方面因素影響。如今移居海外，華人女性所特有的文化傳統、民族特征、風俗習慣、倫理道德、價值觀念、思維方式也就不可避免地被她們帶到了新的棲居地，并直接或間接地跟西班牙的主流文化發生接觸、碰撞，這種跨洲際、跨國家的生存環境的變遷轉移，必然會在她們的心理世界中造成強烈震蕩、巨大落差�；�于上述中西文化背景夾雜、內容形式迥異產生的不同的人格變化和心理變化，必然催生出多種多樣的個人內在情感外泄形式。

　　自我主體獨立意識的游離和缺失

　　部分海外華人女性易將自己的主體意識局限在家庭內，這與旅西華人目前的家族經營模式有著直接的關系。旅西華人的企業多數是單一的家族式企業，里面的工作成員構成多是妻子兒女，這就為這種心理的生長提供了與國內同樣的土壤。這點從華人經營的家族式店鋪里的人員分工就可以看出，多數家庭男人始終是店內店外的“總裁”，所謂“每一個成功男子的背后都有一個成功的女人”。這些女性苦心志、勞筋骨、餓體膚，最后被統一在以男人為主體的家庭概念里，其間這些女性的主體意識和主觀情感或被抹殺，或被忽略。雖然她們的勞作與努力是對以男人為主體家庭事業的有益補充和完善，甚至是起到決定性作用，但是，“賢內助”、“小幫手”種種美稱之后，，女性迷失了個人主體的獨立意識。

　　以男人為中心的家庭意識

　　女性個人內在感情和以男人為中心的家庭意識下的一同依附，讓女性喪失了個體的獨立性，內在的情感被扭曲，使得男女各層面平等的愿望始終停留在家庭日常話語的淺層，其中也包括女性的個人情感，這一情感是壓抑的，不能夠去爭取、去釋放。因此，即使如今華僑中的女性生活在西方式的個體獨立意識的影子里，但是折射在海外華人女性身上的時候，就被中國式的女性主觀而被動的家庭依附情結或多或少地覆蓋，甚至湮沒。這種主觀而被動的對家庭依附心理，與中國封建社會下對婦女的思想桎梏有著歷史淵源，長期被限制、被壓抑、被主宰的女性并由此而形成的封建社會的男尊女卑思想，沿襲到現代社會的以男權意識為主流的家庭思想，導致多數婦女在家庭生活中扮演的是配角，沒有真正意義上的平等，即使是家族里的子女，在接受西方理念的同時，家族的影響也是至深至緊，使得個人的內在情感在中西兩種文化的夾縫中曲折潛行。

　　情感的自尊以及對情感的叛逆和順從的夾雜

　　筆者曾經在三所西班牙中文學校里，對年齡18歲以上的華裔女學生了解過她們的愛情觀和婚姻觀，得出了一個奇怪的結論：她們是將愛情與婚姻區分開來的——談戀愛要找有品位、有素養、有相貌的作參考要素，而結婚是以有經濟基礎為主。這或許是她們以至大家認為的是由“現實”所決定的，所以在報刊上刊登的一些征婚啟事，女性對男性的要求必須“具備一定的經濟基礎”，實際上這“一定”一詞的界定，在多數女性的情感世界里已經被自己的欲望加以擴大、延伸，從本質上看仍是一種依附的心理，當真走向婚姻家庭生活時，就變成一只順從的小綿羊，即使有自己的自尊，對現有的情感有所叛逆，但是基本上還是局限在 “非暴力不合作”的溫和立場中。隨著年齡的增長、閱歷的增加，青春不再，反思自己情感生活的軌跡，以至“黃臉婆”要去美容，才能夠討老公的喜歡成了唯一的借口，掩蓋了青春時期所謂現實的情感價值觀。

　　當今海外華人的現實世界里，多數未婚華人女性在自己規劃的情感世界里等待、期盼，已婚的女性生活里呈現更多的是順從，多數的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情，沒有店面，沒有鈔票，沒有汽車，一切免談。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛，在功利和唯美之間偏向功利，很少有人會為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有而義無反顧。

　　也許當人們窮得只剩下錢時，才會去追求“真愛”�？杀滑F實世界沖昏頭腦的我們還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡返璞歸真的時候了。在追求物質生活的時候，應該在情感生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計得失的簡化的感情。純凈得像一杯水，緩緩地灑落在我們華人世界里。(姚云)