黃紀(jì)蘇在書(shū)中認(rèn)為，錢(qián)鐘書(shū)就是輕薄浮躁文化氛圍里誕生的“泰斗”，“當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)西方一舉一動(dòng)都以玄奘譯經(jīng)的態(tài)度認(rèn)真咀嚼、仔細(xì)鉆研。在這種情況之下，人群中忽然背著手出來(lái)一位同胞，說(shuō)了一段英文，接著又說(shuō)了一段法文，接著又是德文，大家能不傻么、能不瘋么，這是錢(qián)鐘書(shū)獲得大名的原因之一……錢(qián)鐘書(shū)無(wú)論作為一個(gè)學(xué)者還是文人都算是不錯(cuò)的，只是把他當(dāng)作泰斗，卻多少說(shuō)明那些年社會(huì)文化的某種病態(tài)，在一個(gè)胸?zé)o大志的時(shí)代，錢(qián)這樣的人很容易領(lǐng)袖學(xué)林。”

　　甚至面對(duì)以罵人著稱(chēng)的王朔，作者也不留情地認(rèn)為，王朔的文章，其奪目的偏狹、冒煙的歪才，實(shí)在是一個(gè)民族舍棄大目標(biāo)，收縮大情懷后進(jìn)入精神下行期才有的癥狀，“他只在當(dāng)下翻跟斗，因此他只是個(gè)過(guò)渡人物。”至于很多人推崇的王小波，也被認(rèn)為有點(diǎn)病態(tài)，“他筆下的中國(guó)從古到今好像一無(wú)是處，他既然以理性自居，中國(guó)真差成那樣，能混到這么久嗎？”

　　“不能太在意國(guó)際輿論”

　　1996年，首版印行5萬(wàn)冊(cè)的《中國(guó)可以說(shuō)不：冷戰(zhàn)后時(shí)代的政治與情感抉擇》出版后備受矚目，也引起了諸多爭(zhēng)論，還被視為上世紀(jì)90年代中國(guó)大陸民族主義情緒升溫的書(shū)籍。

　　有報(bào)道稱(chēng)，當(dāng)時(shí)全球上百家媒體都報(bào)道了《中國(guó)可以說(shuō)不》，此書(shū)成為當(dāng)年最轟動(dòng)美國(guó)與西方社會(huì)的中國(guó)書(shū)，先后被譯為8種文字。

　　對(duì)于被西方媒體冠以“民族主義者”的名稱(chēng)，張小波說(shuō)，所謂民族主義的說(shuō)法10年、20年前就頻頻出現(xiàn)，“如果因?yàn)楸还谝赃@一頭銜，就束縛了思考，難道聽(tīng)到了中國(guó)威脅論，就不敢講、不敢做了嗎？中國(guó)必須走出這個(gè)怪圈。”

　　他說(shuō)，《中國(guó)應(yīng)該說(shuō)不》出版時(shí)，就有人提出書(shū)中暴露了中國(guó)的戰(zhàn)略意圖之類(lèi)的話(huà)。韜光養(yǎng)晦當(dāng)然不是什么壞事情，但是不是說(shuō)，就不敢干、不思想、不言抒了？“我們不能再用西方世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待自己的行為，不能總從西方的角度去做事。好比近日，圓明園獸首銅像的拍賣(mài)，西方指責(zé)中國(guó)人拍下來(lái)卻不給錢(qián)，是以惡治惡，是霸道行為，但這能與銅像被搶奪霸占的行為相提并論嗎？根本不是一回事。所以不能太在意國(guó)際輿論了。 ”

　　書(shū)中觀點(diǎn)

　　金融危機(jī)的緣由：

　　不干活想住大房子　　

　　實(shí)際上，次貸危機(jī)也好，美國(guó)貿(mào)易赤字也好，說(shuō)穿了，就是美國(guó)人消費(fèi)得太多，生產(chǎn)得太少，形成了缺口。這個(gè)缺口怎么補(bǔ)？一是搶?zhuān)�二是騙。

　　這次金融危機(jī)體現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)從上到下的全面腐朽。

　　現(xiàn)在美國(guó)老百姓群情激憤，都說(shuō)這次危機(jī)是華爾街那幫混蛋和小布什政府的錯(cuò)。

　　但是我們平心而論，美國(guó)老百姓又怎么樣？你活干得這么少，壓根就沒(méi)那份錢(qián)，你憑什么住大房子？

　　成熟的大國(guó)心態(tài)

　　不光是“寬容”，也要較真兒

　　在中法關(guān)系上，就是要明確“懲罰外交”的概念。懲罰，報(bào)復(fù)，這是國(guó)際間交往的常態(tài)。

　　說(shuō)到薩科齊的表演，他是有著明顯生物性的，他的翻云覆雨，看起來(lái)有滑稽性的特點(diǎn)。

　　在一些不友好國(guó)家輪軸鬧的情勢(shì)下，我們不能輪盤(pán)賭，不要把外交思路弄得那樣零碎，把法國(guó)歸于“差信譽(yù)客戶(hù)”，著著實(shí)實(shí)懲辦一回。搞一點(diǎn)“解氣外交”、儆尤外交，也符合我們開(kāi)放時(shí)代的大思路，成熟的大國(guó)心態(tài)不光是“寬容”，也有較真兒。

　　歷史會(huì)不幸證明：

　　奧巴馬拯救不了美國(guó)

　　美國(guó)的問(wèn)題是不那么容易解決的，誰(shuí)當(dāng)政都不可能輕易解決，但奧巴馬搖滾歌星式的執(zhí)政方式是更不行的。

　　他執(zhí)政不如希拉里、麥凱恩，乃至小布什。

　　有人也許會(huì)說(shuō)，美國(guó)的政治制度好，能夠制衡一個(gè)沒(méi)有執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和智慧的總統(tǒng)，甚至能夠制約一個(gè)胡來(lái)的總統(tǒng)。

　　但這樣一來(lái)，美國(guó)所謂的“變革”也就成了胡扯了。

　　(摘自美國(guó)《僑報(bào)》）