中新網2月24日電 香港《星島日報》24日發表社評說，《貧民窟百萬富翁》故事的最大主角，是印度本身。印裔電影人才近年在好萊塢發跡，印裔信息科技和金融專才在硅谷和華爾街馳騁，國家躋身“金磚四國”，地上擁有核武，天上擁有衛星。雖然印度沒有消除貧窮，但民眾的感覺是國家正由窮變富。當有了這個民族自信，向西方展覽貧窮的調兒也不再如半世紀前敏感。政治人物紛紛恭賀這套影片揚威，正反映了大眾渴望這現實版的童話繼續發展下去。

　　社評摘錄如下：

　　以孟買貧民窟為背景的《一百萬零一夜》(即《貧民窟百萬富翁》)獲得奧斯卡最佳影片等八項金像獎，幕前幕后片如其名，童話成真，一掃三個月前死傷五百人恐怖襲擊的憤怒和愁云，和印度年產千部的“寶萊塢”影片一樣，為全國帶來歡樂。

　　這并非印度人第一次踏上奧斯卡頒獎臺，早在一九八二年，阿泰雅已因《甘地傳》取得最佳服裝設計獎，大師薩耶哲雷在一九九二年獲頒終身成就獎。當年印度并沒有如此歡騰。《甘地傳》同樣獲得八項奧斯卡，但在印度的反應不如今次熱烈，很多人不喜歡他們的圣雄由白人扮演，縱使主角賓京士利憑此片奪得最佳男主角獎，印度人不顯得開心。

　　展覽貧窮爭議半世紀

　　今次《一百萬零一夜》同樣是由英國人導演，實際捧獎的印度人只有兩名，分別是奪得最佳原創音樂和歌曲兩獎的拉蒙(Rahman)和分享最佳音響效果的普谷提(Pookutty)，其余仍是白人天下。不過，印度總統、總理和國會議長都發聲明恭賀，引以為印度的驕傲，其實是反映了印度民族某些集體心理投射。

　　半個世紀前，薩耶哲雷以窮村為背景的《大路之歌》在康城影展得獎，成為在西方影展中得獎的第一套印度影片，在印度國內掀起以展覽貧窮贏取外國獎項的爭議。《一百萬零一夜》在印度初映時，同樣并非廣受歡迎。有人贊賞影片對當地貧民窟寫實，有人則認為不需要到戲院重溫自己每天見慣的實況。英文片名用上“slumdog”一辭，更令一些人反感，覺得侮辱窮人的尊嚴。不過，這些爭議今天卻淹沒在更大的贊嘆聲中。

　　印度人對《一百萬零一夜》的認同感如此強，原因是影片本身采用的素材非常寶萊塢式，有窮小子發跡、有兄弟恩怨、有英雄救美、有黑社會驚險，只是拍攝貧民窟較為寫實，以及沒有每隔若干分鐘就加插一段歌舞，而改為最后打字幕時才來一段。

　　國家恍如窮小子發跡��

　　影片本身，由幾乎無法在美國戲院上映，直落影碟市場，到遇上貴人打救，創下票房和獎項奇跡，也帶有“窮小子發跡”的童話意味。片中幾個由貧民窟發掘出來的小童星，獲得影片公司提供助學金繼續上學，恍如灰姑娘故事的翻版。片中飾演《百萬富翁》節目主持人的印度影帝卡普爾(Anil Kapoor)，把所有片酬捐給援助街童的慈善組織，都像寶萊塢式的童話橋段。

　　這個童話故事的最大主角，是印度本身。印裔電影人才近年在好萊塢發跡，印裔信息科技和金融專才在硅谷和華爾街馳騁，國家躋身“金磚四國”，地上擁有核武，天上擁有衛星。雖然印度沒有消除貧窮，但民眾的感覺是國家正由窮變富。當有了這個民族自信，向西方展覽貧窮的調兒也不再如半世紀前敏感。政治人物紛紛恭賀這套影片揚威，正反映了大眾渴望這現實版的童話繼續發展下去。