近日，一自稱深圳寶安區西鄉交警中隊的內部人士報料稱：該隊某警長喝酒猝死，竟被上報因公犧牲，甚至還要被評為烈士！而西鄉交警中隊長表示，之所以將這位警長上報因公犧牲和烈士，主要是想從名譽上彌補他，為家屬多爭取一些撫恤，并無不妥。(12月14日《現代快報》)

　　在中國，酒是個很矛盾的東西。喝酒還分公私，本來就很搞笑。幾天前，重慶市高院出臺了修訂后的《關于審理工傷行政訴訟案件若干問題的暫行規定》，解讀稱：如果是因為用人單位或者用人單位內部的管理部門指派行為而引起的醉酒傷亡，用人單位應該算工傷。此解讀一出引發一片質疑。如今，更有深圳某警長喝洋酒醉死，要申報烈士，彌補榮譽。

　　如此酒文化下，喝酒喝死的不稀奇，但喝死了要申請烈士卻很稀奇�？尚Φ氖�，這種烈士的名頭居然被赤裸裸地當成了名譽和撫恤金。顯然，這已經不僅僅是烈士“因公”或“因私”的問題，而是烈士地位如此亂套的社會現象反思。

　　關于烈士的字面解釋很多，但大都定義為為正義、功業以及別人的生命財產而犧牲的人，這個群體是受人尊敬的，是社會的楷模�；蛘哒f，真的烈士不僅僅是一項榮譽，更是一種社會道德或美德的表率。可是，喝著一瓶2000多元洋酒而醉死的某警長要申請烈士，跟開著寶馬申領低保的一樣頗具諷刺意味。

　　喝酒喝死了，居然還要申請烈士，要名譽，表面上很搞笑，實際上卻更似社會公權力喝醉而導致規則失范的一個背影。烈士、名譽不過是個托詞，真正要的是烈士背后的撫恤金和由此給家屬帶來的一系列福利。這種公然損害烈士名譽的做法，也是對相關部門在烈士申報、審核上能否做到公正、公平的一個考驗。

　　當烈士成了因公醉死者的福利，“烈士”的本質已經裂變，“烈士”所能賦予的僅是金錢和福利的刺激。這樣的烈士是假烈士，是“劣士”，不但會讓九泉之下的真正烈士們憤慨，還會攪亂依附于社會道德層面的烈士尊嚴，其結果將導致社會傳統道德的內分泌失調。傅萬夫