據(jù)新出版的《廣東消費藍(lán)皮書》透露，和老一輩農(nóng)民工中80%-90%將工資送回家不同，新生代農(nóng)民工中65%-70%將收入主要用于自己消費。和老一輩農(nóng)民工節(jié)衣縮食、將節(jié)省積攢的血汗錢用于家鄉(xiāng)親人的衣食住行，以及住房、產(chǎn)業(yè)等不動產(chǎn)投入相比，新生代農(nóng)民工舍得光顧和享用“城里人”的消費場所、生活方式，他們的儲蓄也投入到了城市消費之中。(10月7日《廣州日報》)

　　不難看出，新生代農(nóng)民工的消費觀可歸納為六個字：為自己，為“生根”。他們也關(guān)心親人，但在他們看來，只有自己先過上好日子，才有條件關(guān)照家人。他們也掛念家鄉(xiāng)，但他們認(rèn)為，自己已無可逆轉(zhuǎn)地將成為現(xiàn)代都市的一分子，自己和全家的未來命運，將維系于腳下這座越來越熟悉的城市。必須承認(rèn)，這種潮流的悄然涌現(xiàn)，是社會進(jìn)步的體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)可能將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)型的先兆。

　　隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭觀、鄉(xiāng)土觀、儲蓄觀和消費觀，越來越成為社會進(jìn)一步發(fā)展的障礙。農(nóng)民工對現(xiàn)代城市缺乏歸屬感的“候鳥情結(jié)”，所造成的不僅僅是每年的春運潮，也不僅僅是人力、物力和財力的巨大損耗，更令中國城市和鄉(xiāng)村雙雙陷于凝固、僵化的怪圈，制約了中國內(nèi)需市場的發(fā)展。

　　新生代農(nóng)民工開始扭轉(zhuǎn)這一古老且越來越不合時宜的定式，越來越愿意為自己花錢、在城市生根，將命運乃至歸宿和城市而非農(nóng)村故鄉(xiāng)相聯(lián)系。他們更樂于將積蓄用來在城里按揭買商品房，更樂于將積蓄用來給子女在城里讀書，更樂于在衣食住行等各方面和城里人看齊。這種轉(zhuǎn)變，所改變的不僅僅是農(nóng)民工及其家庭，更是整個社會的結(jié)構(gòu)和國家的面貌，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　但也應(yīng)看到，這種轉(zhuǎn)變是自發(fā)的、處在萌芽狀態(tài)的。“藍(lán)皮書”同樣指出，至今仍有31%的農(nóng)民工住在集體宿舍，而住在“像樣”住處的則只有11%。這種“無根”的現(xiàn)實，足以令許多新生代農(nóng)民工夢破。不僅如此，在農(nóng)村養(yǎng)老、農(nóng)民工城市落戶、子女入學(xué)等方面，被尊稱為“新城市人”的新生代農(nóng)民工，仍會不時遇到不公平待遇的“暗礁”。

　　必須承認(rèn)，廣州的這份調(diào)查，也是中國農(nóng)民工的集體縮影。廣州農(nóng)民工的權(quán)利渴求，也是全國農(nóng)民工的渴求。所以，為整個國家的進(jìn)步計，全社會應(yīng)積極幫助新生代農(nóng)民工在城市“生根”，從政策、觀念和實際待遇，給他們提供盡可能多的幫助，讓這一歷史性的轉(zhuǎn)型走得更快更平穩(wěn)，避免為這一轉(zhuǎn)型付出過高的代價。比如，讓作為“新城市人”的新生代農(nóng)民工，在子女入學(xué)、醫(yī)療和養(yǎng)老保障、廉租房承租、經(jīng)濟適用房認(rèn)購等公共服務(wù)方面，擁有更多和戶籍人口一樣的權(quán)利。

　　也必須認(rèn)識到，新生代農(nóng)民工的轉(zhuǎn)型，是農(nóng)村城市化進(jìn)程的一種重要形式，它并不是城市邊界向農(nóng)村擴大，而是農(nóng)村富余勞動力向城市轉(zhuǎn)移并在城市扎根，這個規(guī)模和發(fā)展速度會越來越大。廣東歷來是農(nóng)民工比較集中的地方，這里的動向因此意味著越來越多的城市將出現(xiàn)這一新生代現(xiàn)象。為此，各級政府應(yīng)為這一城市化進(jìn)程做好各方面的準(zhǔn)備，不但確保農(nóng)民工權(quán)利的實現(xiàn)，更要由此認(rèn)識到，新生代農(nóng)民工的扎根城市，也意味著城市繁榮和長治久安。