今日世界，是謊言總還是要被揭穿的。畢竟我們是生活在一個(gè)漸次開放的社會(huì)里，而不是在一個(gè)黑屋子或者地下室里。一個(gè)人，即使沒有屬于自己的信得過的手表，總還是可以找到一些其他的東西來佐證時(shí)間的真?zhèn)巍?/p>

　　世界上從來不乏用謊言教導(dǎo)謊言的例子。比如母親為了教導(dǎo)孩子做人要誠實(shí)，便會(huì)對孩子說:“小朋友千萬不可以說謊喔！否則他的鼻子就會(huì)變得很長，像小木偶的長鼻子一樣。”與此相比，對那些不斷地掩蓋真相的人來說，所要做的則是用謊言守衛(wèi)謊言。這就是我們通常所謂的“撒一個(gè)謊，就得用一千個(gè)謊來圓它”。

　　以謊言守衛(wèi)謊言

　　當(dāng)然，這里的“守衛(wèi)”，并不意味著說謊者只是龜縮于精舍，他同樣走街串巷具有進(jìn)攻性。比如你剛拿出一個(gè)證據(jù)，他便會(huì)一口咬定證據(jù)是偽造的，懷疑你的人格。然后再動(dòng)情地向大家表白自己如何被人陷害，如何為了三過家門而不入，以及愛國，等等。

　　這些特征，在近一個(gè)月以來的華南虎事件中已有充分體現(xiàn)。當(dāng)“打虎派”不斷地扒糞爆料時(shí)，挺虎派要員用以說服大眾的理由竟然是“母親的淚水”、“可憐的農(nóng)民”及“為了偉大的祖國”之類大而無當(dāng)?shù)男揶o。顯然，這些自我授權(quán)的偉大情感與淚水、口水一樣都不是證據(jù)本身。如果他們還有什么作用，那就是一廂情愿地將反對派置于某種“不義”的境地。

　　華南虎是一面鏡子。就在人們努力尋找真相之時(shí)，我們也看到，有媒體掄起道德的大棒教訓(xùn)人們多關(guān)心“民眾疾苦”，仿佛它們是因?yàn)殛P(guān)心民眾體力不支才跑到這個(gè)娛樂場上來喘口氣，或者搬援兵來的。顯而易見，這種表白不僅無視在意見市場里每個(gè)人都有各自言說的權(quán)利，同樣忽略了追尋華南虎真相的意義。

　　或許“周老虎”的虎頭虎腦不會(huì)像格瓦拉的頭像那樣流行，但是，無論如何它已經(jīng)成為人們代言真相與謊言交鋒的一個(gè)符號。同樣重要的是，透過這次刨根問底的追尋，我們看到對真相的渴望使社會(huì)找到了一種久違的團(tuán)結(jié)，在此意義上，尋找“周老虎”背后的真相更是在重建或者重申一種價(jià)值倫理與道德風(fēng)尚，而那些指責(zé)媒體陷于混亂、丟失責(zé)任的人，只是看到了時(shí)代在交媾，卻看不到時(shí)代在孕育。

　　“周老虎”到了第幾季

　　當(dāng)然，我并不懷疑“周老虎”帶來的娛樂化傾向。但必須承認(rèn)在生活與娛樂中探尋真理同樣是符合人性的，難道每個(gè)人都要愁眉苦臉，吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”？既然在人們追尋真相的過程中，發(fā)現(xiàn)這只華南虎越來越不像野生的，而是從馬戲團(tuán)里跑出來的，就沒有理由不享受。更何況，自從“周老虎”躍上網(wǎng)絡(luò)之后，人們迅速發(fā)現(xiàn)美劇遠(yuǎn)不如國產(chǎn)的老虎劇的精彩。如你所知，生活有時(shí)就是這樣無厘頭的，當(dāng)人們真正需要真相的時(shí)候，有人卻送來了一場場馬戲。

　　和《越獄》一樣，這出老虎劇也播到了第三季。我是這么理解的：第一季的高潮是北京的專家與陜西的農(nóng)民拿自己的腦袋擔(dān)保。第二季則是“年畫虎”與“周老虎”對質(zhì)。如此跌宕起伏的情節(jié)，想必即使是好萊塢的導(dǎo)演也會(huì)自嘆無才。而現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入第三季了。和以往不同的是，從第三季一開篇，編劇便試圖繞過對虎照真相的追尋，只當(dāng)是留了個(gè)虛假的懸念讓觀眾去心領(lǐng)神會(huì)。當(dāng)驚心動(dòng)魄的聲音響起，鏡頭已經(jīng)直接搖到了那一片廣闊的原始森林，由各路英雄豪杰組成的尋虎隊(duì)正在那里尋找老虎。當(dāng)然，我們還可以想象第三季結(jié)束時(shí)的場景：伴隨著某位尋虎隊(duì)員的神秘的尖叫，外星人的影像從原始森林里傳出來了。第四季從這里開始了。就這樣，追尋真相變成了不可能的任務(wù)，因?yàn)橐坏疥P(guān)鍵時(shí)候真相就轉(zhuǎn)移了。

　　“名偵探柯南”有句名言，“真相只有一個(gè)”�；蛟S有朋友會(huì)問：中國人探尋真相的能力都已經(jīng)擴(kuò)展到了月球上了，為什么在自己國家里找到一點(diǎn)真相就這么難？那么在真相與謊言對峙之時(shí)，我們是否能夠贏得這場持久的戰(zhàn)爭？不過，需要提醒的是，戰(zhàn)爭結(jié)束與否主要決定于真相是否浮出水面，而不是說謊者是否認(rèn)錯(cuò)。眾所周知，并不是所有的時(shí)候戰(zhàn)敗方都會(huì)簽訂一個(gè)無條件投降的協(xié)議的。

　　如何相信兩塊手表？

　　管理學(xué)上有個(gè)著名的手表定律，大意是一只手表會(huì)告訴你確定的時(shí)間，但如果有兩只手表，你可能反而無法確定時(shí)間。在此，我們不妨假設(shè)一個(gè)場景：有兩只手表，一個(gè)時(shí)間為真，一個(gè)時(shí)間為假，在一個(gè)完全封閉的環(huán)境里，事情一定會(huì)糟糕到令人窒息的地步，因?yàn)闊o論真假，兩只手表都有50%的可信度。其實(shí)這也是撒謊者可以咬緊鐵嘴銅牙任人評說的原因。

　　然而，今日世界，是謊言總還是要被揭穿的。畢竟我們是生活在一個(gè)漸次開放的社會(huì)里，而不是在一個(gè)黑屋子或者地下室里。一個(gè)人，即使沒有屬于自己的信得過的手表，總還是可以找到一些其他的東西來佐證時(shí)間的真?zhèn)巍７駝t，為什么還有人仰望星空？假如大家已經(jīng)望見滿天星斗，你還要說現(xiàn)在就是正午時(shí)分，陽光正好，說自己童叟無欺，那大家就只能嘲笑你了。這樣的時(shí)候，繼續(xù)辯論其實(shí)是沒有意義的，剩下的就只是觀賞了。所謂“不要和傻瓜吵架，要不別人會(huì)分不清誰是傻瓜”。(熊培云)