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        訪全國(guó)人大代表釋永信:少林寺要念“和諧經(jīng)”
        2007年03月02日 23:56 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)


            少林方丈釋永信 中新社發(fā) 田齊 攝


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          中新社北京三月二日電 題:少林寺要念“和諧經(jīng)”

          ——訪全國(guó)人大代表、少林寺方丈釋永信

          中新社記者 楊強(qiáng)

          “少林寺要想維持生存并發(fā)展壯大,只有通過(guò)我們的雙手去創(chuàng)收所得,這完全符合中國(guó)的社會(huì)制度,也是一條必然的道路。”中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、少林寺方丈釋永信,今天就中國(guó)少林文化的傳承問(wèn)題接受本社記者專(zhuān)訪時(shí)如是表示。

          釋永信同時(shí)向本社記者披露,今年五月,河南省佛教協(xié)會(huì)將在登封少林寺暨商丘觀音寺傳授三壇大戒。這一重大的佛教盛事,已于昨(一)日獲中國(guó)佛教協(xié)會(huì)正式批復(fù)同意。

          釋永信于今天早間抵達(dá)北京,準(zhǔn)備出席即將召開(kāi)的十屆全國(guó)人大五次會(huì)議。

          釋永信,俗名劉應(yīng)成,安徽潁上人,一九八一年在河南少林寺出家,一九八七年成為少林寺住持,時(shí)年二十二歲,是當(dāng)時(shí)全國(guó)最年輕的寺院住持。一九九九年,釋永信正式升座成為方丈。

          身為少林寺第三十代當(dāng)家人,釋永信對(duì)當(dāng)前社會(huì)上一些關(guān)于少林寺的非議安之若素。

          釋永信說(shuō):“我們所做的事情并不是為了自己,而是基于對(duì)佛教的一種責(zé)任,對(duì)寺廟的一種責(zé)任。我們要保障僧團(tuán)的生存,要保持僧團(tuán)的內(nèi)部和諧,更要將少林文化弘揚(yáng)光大——傳承了一千五百余年的少林文化,我們決不能讓它在我們這代黯然失色。”

          論及佛教與和諧的關(guān)系,大和尚如是闡述:佛教是古代中西方國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。作為一種外來(lái)宗教文化,佛教能夠融入中華民族傳統(tǒng)文化,本身就是一種和諧的產(chǎn)物。

          他認(rèn)為,佛教有很多能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的積極因素,有效地弘揚(yáng)和發(fā)展佛教,有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧及人與人之間的和諧,更重要的是人的自身的和諧。

          大和尚說(shuō),少林是中國(guó)禪宗的祖庭,通過(guò)修行,能達(dá)到心靈的凈化;而修煉少林工夫,則能夠強(qiáng)身健體,少林文化的一禪一武,一動(dòng)一靜,對(duì)統(tǒng)一身心和諧是最有效的途徑。“少林主張通過(guò)禪武修煉達(dá)到身心和諧,而人的身心和諧,健康是根本。”

          少林文化被譽(yù)為中國(guó)民間對(duì)外文化交流的一張“名片”。據(jù)釋永信介紹,自一九八七年開(kāi)始,少林寺就不斷派出武僧團(tuán)到國(guó)外演出,目前他們已經(jīng)訪問(wèn)了六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),并在國(guó)外設(shè)立有六個(gè)分院及十余個(gè)相關(guān)傳播機(jī)構(gòu)。有報(bào)道稱(chēng),中國(guó)少林目前在全世界擁有“洋弟子”達(dá)三百余萬(wàn)之眾。

          對(duì)此,釋永信表示,少林寺通過(guò)在海外建立一批分院,能夠更直接、更準(zhǔn)確地弘揚(yáng)和繼承少林文化,這對(duì)少林文化在國(guó)際間的普及、交流和提高,促進(jìn)民族和諧、人類(lèi)和諧,大有裨益。

          釋永信表示,他打算在本次會(huì)議上提一些有關(guān)宗教界的法律地位及自身建設(shè)的建議。


         
        編輯:李淑國(guó)】
         
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