關于“不雅照片”風波的思考

　　“不雅照片”風波是一面鏡子。照片持有者躲在幕后，依靠不斷發(fā)放照片獲得所謂的“成就感”、積累巨大的知名度；一些網民出于窺視的欲望，或是幸災樂禍的心理，紛紛跟帖支持，甚至將其視為“英雄”，這從一個側面折射出目前網絡社會中扭曲的“出名文化”。

　　在傳統(tǒng)的道德觀念中，要成名就必須“立德、立功、立言”，做出對社會有貢獻的事情，而名人也受到比較嚴格的社會規(guī)范限制。但在網絡時代，“出名就好”的心態(tài)有蔓延的跡象。

　　有臺灣的演藝名人曾經公開稱：“我很爛，但是我很紅”。“不雅照片”發(fā)布者絲毫不顧及社會道德、價值觀，為了炫耀或出名，挑戰(zhàn)大眾的心理承受極限，加上現在娛樂圈某些人不擇手段只求出名的行為泛濫，有社會學家開始擔心，這將使社會主流價值觀受到考驗。

　　網絡時代信息快速傳播也是“不雅照片”風波越演越烈的重要原因。這些照片如果不是依托互聯網的力量，不會形成如此大的殺傷力。轉載“不雅照片”的網站和“好奇心”旺盛的網友，都是“艷照門”事件迅速擴大化的重要一環(huán)。

　　在事件發(fā)展過程中，不少網站并不積極刪除相關圖片，因為它們會帶來高點擊率，點擊率正是網站的生命力。而如果沒有龐大的窺探者，這些“不雅照片”也不會在網上形成雪崩般的災難。

　　網站的弱點、網民的弱點都是形成網絡雪崩的必要環(huán)節(jié)，就這樣環(huán)環(huán)相扣，形成巨大的網絡力量，對社會道德價值理念形成一次巨大沖擊。

　　學者眼中的“艷照門”

　　對于愈演愈烈的“艷照門”事件，香港及內地許多學者也發(fā)表了自己觀點。

　　知名專欄作家呂頻在接受《環(huán)球》雜志記者采訪時表示，“艷照門”的關鍵并不在于藝人做了什么——因為那是他們的私生活，與別人無關，而在于那個偷了照片并傳播出來的人，至于所有點擊照片的網民，其實是助長了他的違法行為，“我特別同意這個比喻：如果有人偷了別人的日記，你應該知道去看這本偷來的日記就是不對的，何況公開去評價日記的主人？換成照片有什么不同嗎？”

　　香港浸會大學新聞系副教授李月蓮認為：“ Web2.0時代，傳播制作權下放，普羅大眾可以透過互聯網分享內容制作甚至發(fā)布的權力……這并不表示不需要專業(yè)道德守則，而是所有參與傳媒制作及發(fā)布的人士也應該負上道德任務。”“不然的話，社會的公共空間就變得烏煙瘴氣。”

　　著名學者、原社科院新聞所主任閔大洪則表示：“這次‘艷照門’事件，網絡傳播倫理的種種問題再一次突顯在網站和網民面前，讓所有的人不能不思考。如果人類在道德底線和傳播底線方面沒有清醒認識且缺乏有效對策的話，那么，遭到最后懲罰的，只有人類自己。”(《環(huán)球》雜志記者/夏海淑)

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