1月8日，西班牙大報之一《國家報》在第15版上刊登一個整版的法國雪鐵龍汽車廣告。但廣告畫面的主角并不是雪鐵龍汽車的形象，而是中國已故領袖毛澤東的照片，而且毛澤東的形象被廣告設計者進行了肆意篡改，被電腦技術改得神態奇怪。這則雪鐵龍公司為慶祝其年度銷售冠軍而做的大幅廣告，在華人圈中引起了不小的爭議。(1月14日《環球時報》)

　　惡搞在今天的公共空間和日常言談里是一個高頻詞。雪鐵龍廣告惡搞中國偉人形象，不過是作為一種營銷手段。可見，在經濟利益主導的現代消費社會，一切事物皆有可能卷入商業的漩渦。如今已有了惡搞經濟一說，它指針對人們所熟知的領域、作品、習慣、觀念、言論、時事或歷史等內容，采取非常規手段來表現、評議，以博取人們從新角度予以認同或思考的帶有商業運作色彩的經濟現象。經濟學的最基本的原理就是需求決定生產。在如今的文化消費時代，惡搞廣告可以被視為由娛樂產業制造出來的一種娛樂產品。這種娛樂產品以詼諧、夸張、諷刺的手法表達其主題，其創意充滿了想象力，再加上其惡搞對象往往是大家耳熟能詳的作品，對受眾來說更具有可接近性，這就使得惡搞廣告能得到廣告受眾的認可。這種認可更加刺激了制作方對惡搞廣告的市場，畢竟能夠吸引消費者關注的廣告片才是廣告主的首選，這就使得惡搞廣告在根源上有了創作動力。

　　提到毛澤東，我們馬上就想到了新中國，而現在竟成了車的宣傳品，實在是不嚴肅，也難以讓人接受。不可否認，偉人也是人，但需要指出的是，當他們成為偉人之后，他們的名字就已經成為一種精神和象征了，而不僅僅是屬于單個人了。倘若什么都可以拿來嘲弄，我們還有多少人經得起惡搞？惡搞到底有沒有底線？長此以往，豈不要數典忘祖嗎？當戲說者在戲說偉人時，正在洞穿道德的底線，實際上“是踐踏了幾代人的理想和內心中最值得珍貴的東西”。忘記歷史，歪曲歷史，編造歷史，必然帶來社會上人的精神的喪失。無論是用文化的，還是社會的的眼光看，毛澤東思想打烙著深深的歷史印記。顯而易見，戲說紅色經典，拿婦孺皆知的偉人開刷，借商品將偉人惡搞得面目全非，顛覆了幾代人心中的偉人形象，玷污了嚴肅的歷史，這無疑是對文化的犯罪，戲說者也無疑是歷史的罪人。尤為可怕的是，這樣做傷害了對偉人有著深厚感情的大眾，同時會誤導當今的青少年，容易誤導他們樹立的正確價值觀，可能導致使命感、責任感的淡漠。要知道，此類事關嚴肅歷史的題材絕對不能戲說，毛澤東作為偉人的形象由不得惡搞。

　　歪曲偉人是在傷害人民的感情，即便是商家經營，也必須要有最起碼的底線，因為大眾情感不容褻瀆。一個健康的社會，是需要榜樣、需要信仰的社會。正面的偉人形象曾激勵和影響了幾代人，已經是中華民族的一種精神文化。偉人時刻想的不是自己的利益，而是所有民眾的利益，偉大的精神培育著一代又一代的現代人。毫無疑問，偉人的人格是崇高的人格，偉人的精神更是偉大的精神，他們是靠“有限的生命投入到無限的為人民服務之中”而得到群眾的認可的。事實上，每一個國家都在尋找自己的英雄，都需要自己的偉人。遺憾的是，在我們的國度之外，有人正在靠惡搞我們的偉人尋找商機，正在用戲說偉人招攬生意，正在拿褻瀆偉人鼓噪不已。這是任何一個有良知的中國人都不能接受的，也是難以容忍的。我們欣喜地看到，當地華人反應強烈，但這還遠遠不夠，尚需要越來越多的人站出來，抵制雪鐵龍，為維護我們偉人的形象而奮斗不已。

　　處在斷裂的社會，惡搞文化在娛樂中顛覆經典、傳統、共性、本質，無疑為現實中的人們提供了多種想象空間與抒壓方式，但過猶不及，惡搞依然需要在道德和法律的規范下進行。忘記歷史，意味著背叛。我們希望，為還歷史以真實，不要歪曲歷史人物形象，不要玷污嚴肅的歷史事件。我們應該堅持傳承實事求是的歷史觀，而不應該讓歷史人物隨著時代的變化而淪落，更不能惟利是圖地褻瀆歷史人物的存在，那樣，受損害的不僅是人物自身，而是我們整個民族的偉大精神。(郭立場)