護國安邦亭 晉恭王朱棡修復靈寶殿時，為與主殿呼應對稱，又在東西兩邊修建兩座亭。嘉靖二十一年(1542)，嘉靖皇帝朱厚聰上綿山祭祖時，贊賞這兩座亭建的別有玄妙。他說：“朱家凹遠觀是元寶形狀，立于洞玄宮前，仰視則似龍椅，兩邊山壁左右外伸，似龍椅的扶手。兩亭立于扶手左右，可扶持朱家江山永固。”從此這兩座亭取名為“護國安邦”亭。

　　朱家祠堂 嘉靖皇帝明世宗朱厚聰是歷史上有名崇拜道教的皇帝。他十五歲繼承皇位后，在宮里建齋設醮，禱告神靈，祈求賜福。當時有個道士叫邵元節(jié)，是最被寵信的人。嘉靖二十一年(壬寅)四月，邵元節(jié)對世宗說：“山西綿山，是道家圣地，朱家凹就是朱家發(fā)祥地，何不前往？”當晚，他便夢見從綿山上空飛來四十多只白鶴，認為是吉祥之兆。當即派人去購買名貴的龍誕香，前來綿山，仙境般的景觀令他如醉如癡。篤信仙道的世宗當即敕名在綿山建道教的醮齋法壇。人稱“朱家祠堂”。

　　獨秀峰取意于登臨山頂觀望，目光所及，綿山十里畫廊盡收眼底，風景這邊獨好。

　　祈禱臺朱元璋的爺爺朱五四上綿山修行，來至此處，眼前呈現(xiàn)祈禱臺，遂跪拜祈禱。朱元璋來綿山朝拜，敕名為朱家祈禱臺。

　　稱心如意 地吼是太清天尊的坐騎，白澤是上清天尊的坐騎。二獸屬天神之物，可驅邪鎮(zhèn)妖；稱心如意是鎮(zhèn)山之寶，可造福萬民。明正德十一年(1516)，晉恭王朱棡目睹國運衰敗，于是率部下來到綿山朱家凹，大設祭壇，隆重祭拜。跪拜間風雨大作，門口一盞象征性國燈在風雨中搖曳，眼看就要熄滅。此時忽見地吼、白澤捧住燈柱，七真人將稱心如意安放在祭壇中央，霎時風停雨住，明燈放彩。祭拜后，朱家江山穩(wěn)固，國運昌盛。朱棡為感謝神靈相助，遂派人復修洞玄洞、諸仙殿，鑄地吼、白澤 、稱心如意。