一邊潛逃，一邊犯罪

　　從2002年開(kāi)始，鄭明析遭到國(guó)際刑警通緝。鄭明析不再敢去日本，專(zhuān)門(mén)“經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣”。攝理教在臺(tái)灣以“中華基督教新時(shí)代青年會(huì)”的名義開(kāi)展活動(dòng)，以組織參加世界各地模特大賽為名，募集了大批女大學(xué)生加入該會(huì)。臺(tái)灣警方稱(chēng)，鄭明析在臺(tái)灣也玩弄了上百名女性，但只有一名當(dāng)著翻譯的面遭到鄭明析猥褻的女性?shī)^起反抗，并對(duì)鄭明析提起了訴訟。鄭明析聽(tīng)到風(fēng)聲之后，又倉(cāng)皇出逃，非法進(jìn)入了中國(guó)香港。

　　在香港，攝理會(huì)也有分支機(jī)構(gòu)“明月教會(huì)”。2003年7月，鄭明析因涉嫌非法滯留被香港移民局逮捕，他在香港豪宅被捕時(shí)，正與兩名穿著性感泳衣的女子歡聚。他險(xiǎn)些被遣送韓國(guó)，但交付了10萬(wàn)美金后獲得保釋。鄭明析很清楚回到韓國(guó)他將面臨著什么樣的審判，于是棄保潛逃，又一次不知所蹤。

　　此后據(jù)臺(tái)灣媒體稱(chēng)，鄭明析用“鄭明錫”的名字曾進(jìn)入過(guò)臺(tái)灣活動(dòng)，但警方追查無(wú)果。直到2006年4月，4名韓國(guó)受害女性在民間救援組織陪同下于首爾召開(kāi)記者會(huì)，證實(shí)鄭明析的落腳點(diǎn)在中國(guó)遼寧鞍山市天山溪谷的四棟豪華別墅。他在當(dāng)?shù)乩^續(xù)發(fā)展組織，召集韓國(guó)信眾前去朝拜，并與五十多名韓國(guó)、日本及中國(guó)香港女性集體淫亂。

　　為何能跨國(guó)逍遙行騙

　　鄭明析1945年出生于韓國(guó)釜山一個(gè)貧苦人家。小學(xué)畢業(yè)的他，心機(jī)詭詐，能言善辯，“立志”要“出人頭地”。可惜，他選擇的，卻是利用宗教行騙這種危險(xiǎn)而邪惡的道路。

　　在韓國(guó)，教派林立，大大小小的教會(huì)實(shí)行公司化經(jīng)營(yíng)，有一些不良牧師吸收教眾像搞傳銷(xiāo)一樣窮兇極惡，大肆進(jìn)行精神洗腦，誘騙他們貢獻(xiàn)財(cái)物。鄭明析最初投靠的是韓國(guó)另一個(gè)教會(huì)“統(tǒng)一教”，在這里，鄭明析逐漸摸清并掌握了利用傳教斂財(cái)?shù)姆N種招法，積累了廣泛的人脈，然后在1980年脫離統(tǒng)一教自立，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的教派“攝理教”。

　　自稱(chēng)“重新降臨人間的真正的基督耶穌”的鄭明析利用攝理教大規(guī)模招納信眾，尤其是女信眾。其教理中有一條明確規(guī)定，“上帝允許他與世上所有的女人性交”，因?yàn)檫@種“愛(ài)的教育”恰恰是罪人自我救贖的一條捷徑。眾多盲從的女信眾對(duì)此言聽(tīng)計(jì)人，心甘情愿，即使鄭明析遭到國(guó)際通緝，警方希望她們出來(lái)為自己所受的傷害舉證時(shí)，她們也選擇了拒絕和沉默，這也就是鄭明析幾十年間不斷玩弄婦女卻一直逍遙法外的重要原因。

　　但是，再狡猾的狐貍，也有露出尾巴的時(shí)候。據(jù)韓國(guó)司法部5月16日發(fā)表聲明稱(chēng)，鄭明析5月1日在北京被捕，目前正在遼寧鞍山接受中國(guó)警方的審問(wèn)，看來(lái)這個(gè)韓國(guó)“淫亂教主”的罪惡之路終于走到了盡頭。(元濤)

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