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        法國(guó)記者:諾貝爾和平獎(jiǎng)目的為中國(guó)發(fā)展制造障礙

        2010年10月10日 17:22 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   【字體:↑大 ↓小

          中新網(wǎng)10月10日電 諾貝爾獎(jiǎng)組委會(huì)近日決定將今年的和平獎(jiǎng)授予劉曉波。對(duì)此,法國(guó)電視導(dǎo)演、記者Abdellah Ouahhabi發(fā)表評(píng)論說(shuō),諾貝爾和平獎(jiǎng)其實(shí)是為了加固西方的統(tǒng)治,他最終的目的是為中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的和平發(fā)展制造障礙。

          Abdellah Ouahhabi在得知?jiǎng)圆ǐ@獎(jiǎng)后撰寫(xiě)了一篇題為《讓狗去叫吧,車(chē)隊(duì)照常駛過(guò)》的評(píng)論。

          評(píng)論稱(chēng),諾貝爾和平獎(jiǎng)被頒發(fā)給了一個(gè)微不足道的中國(guó)作家。他唯一的特長(zhǎng)就是攻擊中國(guó)的社會(huì)主義制度。

          為什么? 有人回答說(shuō),這是為了幫助“民主化中國(guó)”。

          但諾貝爾和平獎(jiǎng)自1901年誕生至今,中國(guó)經(jīng)歷了西方帝國(guó)主義的燒殺掠奪,卻就沒(méi)有一個(gè)為了民族獨(dú)立、推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的英雄得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

          “正是這里讓人奇怪”,評(píng)論質(zhì)問(wèn)道:如何解釋諾貝爾和平獎(jiǎng)從來(lái)就沒(méi)有頒發(fā)給一個(gè)為反殖民統(tǒng)治、反帝國(guó)主義而奮斗的英雄?又如何看待好幾次諾貝爾和平獎(jiǎng)都頒給了反社會(huì)主義人士?

          評(píng)論指出,與其說(shuō)諾貝爾和平獎(jiǎng)是為了推進(jìn)人類(lèi)文明,不如說(shuō)他傾向于反對(duì)社會(huì)主義本身,反對(duì)這些國(guó)家里絕大部分人民的利益。

          評(píng)論指出,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是帝國(guó)主義者的意識(shí)形態(tài)工具,用以削弱由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家。其本身屬性也解釋了這一點(diǎn):和平獎(jiǎng)的誕生源于一個(gè)在19-20世紀(jì)用于控制第三世界國(guó)家民眾的錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)。

          評(píng)論認(rèn)為,諾貝爾和平獎(jiǎng)實(shí)質(zhì)是為了加強(qiáng)西方的統(tǒng)治,它最終的目的不過(guò)是為中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的和平和諧發(fā)展制造障礙,而那些獲獎(jiǎng)?wù)呔鸵源藶槟康亩噙x出來(lái)。

          評(píng)論指出,1964年,法國(guó)值得尊敬的人士讓-保羅•薩特拒絕領(lǐng)取諾貝爾和平獎(jiǎng),他說(shuō):“現(xiàn)在唯一可能的處于文化前沿的戰(zhàn)斗就是使得東西方文化和平共處。”

          評(píng)論說(shuō),為人類(lèi)的未來(lái)而努力不應(yīng)該等價(jià)于為了滿足西方對(duì)世界的控制。未來(lái),是創(chuàng)造一些條件,尊重人類(lèi)多樣性,尊重主權(quán),使得全人類(lèi)和諧發(fā)展,使得大眾的利益超越個(gè)人利益。

          在這一過(guò)程中,那些曾經(jīng)被帝國(guó)主義殖民的國(guó)家正致力于尋找他們得以獨(dú)立發(fā)展的正確道路,而這中間,中國(guó)就是在物質(zhì)、社會(huì)和民主方面不斷進(jìn)步的好例子。

          評(píng)論最后援引東方的智者說(shuō):“讓狗去叫吧,車(chē)隊(duì)照常駛過(guò)”。那些狗叫是阻擋不了歷史進(jìn)程的。

        【編輯:張欣】
         
        直隸巴人的原貼:
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