將杜甫的《旅夜書懷》翻譯成英文；為周杰倫的《青花瓷》歌詞挑錯；名詞解釋切·格瓦拉、達魯花赤、乾嘉學派、社會主義核心價值體系、恒生指數、獨孤求�。挥媒洕鷮W知識闡述設立“幸福指數”的意義；用哲學知識說明“人定勝天”；駁斥“腐敗無害論”觀點，其中至少要有5處正確引用古詩文……清華、北大自主招生考試“暴難”、“偏怪”，成了2009年開年的熱點話題。其中的“曲解成語”試題還引來了“對祖國傳統語言不夠尊重”的詰問。

　　其實，這樣的題目之所以引來議論，多半不是因為其“難”，而是因為其“怪”。在應試教育的模板上，一些學生、家長早已被標準化的考試題型束縛了頭腦，突然看到這樣的“怪”題，自然是一頭霧水、無所適從。

　　細看清華北大給出的題目，其實很有點意思。比如，試題考查了考生對當今世界政治、經濟現象的了解，強調學生要具備國際視野，以及對現實社會進行分析、評判的能力。再比如，試題引入了與流行文化有關的元素，既考查了學生的語法知識，又考查了他們的興趣范圍。而讓考生曲解成語，不妨看作是考查他們文字能力和逆向思維能力的一種嘗試。

　　越是一流名校，就越重視學生素質和能力的培養，而不局限于對具體知識的考查。譬如牛津大學獸醫系就曾出過這樣的考題：“為什么植物沒有腦袋？”如此比較起來，清華、北大的這些試題根本算不上“怪”。

　　有些事情我們覺得“怪”，其實只是自己“少見多怪”。看起來有些“另類”的清華、北大自主招生考試，“雷”到的不僅是幾個學生和家長，更是標準化教育的陳規陋習。在強調創新的今天，生動活潑辦教育、不拘一格選人才，這樣的“怪”事不妨再來一些。趙 婷