10月11日，武漢科技大學(xué)一門叫“建筑與風(fēng)水”的選修課開課，有130名學(xué)生選修了此課。此消息傳上網(wǎng)絡(luò)后，照例引來了一片對風(fēng)水學(xué)的討伐之聲。

　　不知從哪年哪月，中國人開始集體犯賤，凡是老祖宗傳下來的玩意兒，只要一進(jìn)課堂，總會引來一片罵聲。人人都在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決不能和中國古人一般見識，好像當(dāng)代中國人一夜之間都脫胎換骨，成了西方科學(xué)的嫡傳弟子。只要科學(xué)不懂的東西，在這片廣袤的土地上，就絕難被看作學(xué)科。任何學(xué)問，只要沾上傳統(tǒng)的邊，好像立馬就會腐爛。于是，風(fēng)水學(xué)在這普照九州的科學(xué)陽光之下，也成了一個不登大雅之堂的黑戶。

　　風(fēng)水一方面成了多數(shù)房產(chǎn)商為樓房偷偷灌下的春藥，一方面又成了某些人恨不得真空密封起來的絕世毒品。與風(fēng)水學(xué)卿卿我我的人，稱這是一件愿打愿挨的事；而那些一心糟蹋風(fēng)水學(xué)的科學(xué)信徒，除了以決絕的姿態(tài)進(jìn)行聲討外，還嬌滴滴述說著自己對科學(xué)的哀怨戀情。風(fēng)水學(xué)到底是傳統(tǒng)文化中的黃蓉，還是蠶食科學(xué)精神的蝗蟲，倒成了值得一辯的問題。

　　去年看新聞，就聽北京大學(xué)環(huán)境學(xué)院的于希賢教授介紹，比爾·蓋茨到中國來選擇所住房屋時，都曾專門找他看過風(fēng)水。在科學(xué)信徒們眼中，比爾·蓋茨無疑是深具科學(xué)精神的偶像，連這樣一位偶像都相信風(fēng)水，雖然說明不了風(fēng)水學(xué)就是真理，但至少可以說明相信科學(xué)的人并不都是狹隘、盲目、性急的主兒。科學(xué)證明不了的智慧，未必就不科學(xué)。

　　中國人大多只有在國外的威逼利誘下，才會趕鴨子上架地相信一點(diǎn)自己祖先的智慧。2003年韓國開始梳理“中國風(fēng)水”，政府啟動了“整體風(fēng)水地理”項(xiàng)目，將其列為韓國的申報世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。這個項(xiàng)目不僅由韓國中央博物院主持，更有聯(lián)合國數(shù)十位不同領(lǐng)域的專家參與。其后不久，又傳來日本也在偷偷著手風(fēng)水申遺的準(zhǔn)備。這時，相關(guān)政府部門才發(fā)現(xiàn)風(fēng)水原來也是一個寶貝，勉為其難地開始對風(fēng)水學(xué)有所接納。

　　2004年，國家相關(guān)中心在《2004年健康住宅技術(shù)要點(diǎn)》中婉轉(zhuǎn)地表了個態(tài)：“住宅風(fēng)水作為一種文化遺產(chǎn)對人們的意識和行為有深遠(yuǎn)的影響。它既含有科學(xué)的成分又含有迷信的成分。”2005年8月，建設(shè)部下屬某中心下發(fā)了一份“關(guān)于成立風(fēng)水文化專家委員會的通知”，明確說“建筑風(fēng)水文化是中國傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，它所強(qiáng)調(diào)的和諧、循環(huán)、平衡等觀點(diǎn)，對于我們今天建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有現(xiàn)實(shí)的參考價值。”這回算是松了口，風(fēng)水有了一個國家說法。

　　即使這樣，風(fēng)水學(xué)在進(jìn)入大學(xué)與研究機(jī)構(gòu)的途中，依然阻礙多多。各個關(guān)卡總會跳出一些所謂的科學(xué)信徒，對風(fēng)水學(xué)進(jìn)入課堂和研究大加阻撓，生怕繼承了這份祖宗的遺產(chǎn)，就會扒了科學(xué)的祖墳。好像信了一點(diǎn)祖宗的智慧，地球就會失去了引力。要知道，目前在日本已有110多所大學(xué)都開設(shè)了風(fēng)水專業(yè)，日本算是一個信奉科學(xué)的國度吧。

　　南師大的物理學(xué)博導(dǎo)張棟杰有過一個不錯的定義，稱風(fēng)水學(xué)就是研究電磁場跟生態(tài)影響的一門學(xué)問。其實(shí)在上世紀(jì)前，中國的哪一個城市、哪一幢住宅、哪一座墳?zāi)梗�不是由風(fēng)水師選址建造的？難道非得把“風(fēng)水”這個古老名字，改為“建筑生態(tài)影響學(xué)”這樣的現(xiàn)代名詞，才能最終得到各大學(xué)和普通民眾的認(rèn)同？(葉匡政)