年初開始，媒體曝光了不少教育類的負面新聞，抄襲、作弊、高考頂包……。中招考試，媒體曝光江蘇省某校為了升學率讓近百名學生集體替考，高考剛剛結束，重慶市高考狀元被查出假造少數民族身份騙取高考加分。

　　這些以不正當手段謀取個人利益的行為可以統稱為“舞弊”。從個人角度說，舞弊也是為前途做出的努力。但這種“努力”是建立在摒棄誠信，摒棄道德操守的基礎上的，是不可取的。這讓我想起了朝鮮民間傳說《空花盆的故事》。古朝鮮有位明君，要挑選繼承人，就給全國的孩子每人發了一枚種子，規定誰能培育出最美麗的花朵，誰就能成為繼承人。很快到了國王規定的日子，所有的孩子都涌上街頭，各自捧著盛開的鮮花。但國王最終選擇了一個叫雄日的捧著空花盆的孩子，因為國王發的花種是煮熟的，不可能開花結果。

　　求學期間的考試，踏入社會的考試，任何一次考試考驗我們的都不僅僅是學問和能力，更重要的還有一個人的品質和道德素養。通過作弊換來的成績就如同那些換掉的種子一樣，無論開出的花朵多么鮮艷，都是虛假的。那個在山頭大喊“狼來了”的孩子，最終被狼吃掉了。嚴格說來，吃掉他的不是狼，而是他缺失的誠信。

　　從社會角度說，考試是民生教育中一項重要制度。30年改革開放就是從恢復高考制度開始的。以作弊取得的成功是一種“竊取”，它傷害了教育的公平，傷害了別的學生的求學機會，影響了通過考試選拔人才的國家大考的嚴肅性。而作弊最大的危害，莫過于戕害社會的誠信理念，加劇社會的信用危機。誠信，是做人處事的基本原則，又是治理國家必須遵守的規范，調節著人與人之間的關系，維系著社會秩序。當學校毫無顧忌地組織替考時，當一些人利用職權作弊時，無形中都樹立了弄虛作假的壞榜樣，成為破壞誠信的毒瘤。

　　以誠待人，以信取人，是我們中華民族的優秀傳統。孔子說：“誠者，乃做人之本”。韓非子說：“巧詐不如拙誠”。陶行知說：“不作假秀才，寧為真白丁”。季步一諾勝千金，商鞅變法立木求信，都是“誠”的具體體現。我們倡導誠信，不僅僅是個人自身素質的提升，更重要的是維護社會的公平。對一個人來說，誠信遠比分數重要。那些以作弊獲得了成功的人，卻在為人的根本上喪失了最基本的分數。姚曉丹