“焚書表明了抵制垃圾的態(tài)度”

　　“焚燒這些盜版書、侵權(quán)書，至少表明了我們抵制‘心靈垃圾’的態(tài)度。”現(xiàn)任廣東營銷學(xué)會副會長、《營銷管理》雜志社總編輯的袁樂清是當(dāng)日加入到焚書行動中的學(xué)者之一，他希望通過這次焚書活動號召人們消除功利心，更多地關(guān)注自己的心靈，成為“心靈富豪”。袁樂清同時表示，盜版書打成紙漿循環(huán)利用，經(jīng)濟(jì)環(huán)保，拒絕“心靈垃圾”用撕書的方式更妥。

　　“侵犯著作權(quán)的書應(yīng)該燒掉”

　　“焚書本身只是一種象征性的行為。”經(jīng)濟(jì)史學(xué)研究專家葉顯恩說，侵犯他人著作權(quán)的書應(yīng)該燒掉。

　　“但如果僅僅是因為學(xué)術(shù)觀點不同，就去抨擊他人作品、燒他人書籍，這樣做則不對。”葉顯恩說，他沒有加入到焚書活動中。

　　“盜版書不一定都是垃圾”

　　“盜版書不一定都是垃圾，有些盜版書內(nèi)容還是好的，”廣東省社科院專家江中孝對焚書持否定態(tài)度。

　　江中孝認(rèn)為，書籍內(nèi)容好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)不能按某個人或某些人自行制定的標(biāo)準(zhǔn)來草率界定；社會需要多元文化，也應(yīng)該允許不同的文化存在。 周松柏