隨著2010年初《阿凡達》的熱映，各式各樣對它的解讀也應時而生，比如說這是最生猛拆遷辦PK最牛氣釘子戶；是好萊塢版《潛伏》；是羅密歐朱麗葉式的愛情故事等等。然而在我看來，該片的主題其實非常清楚，那就是環保。你看，為了掠奪礦藏，指揮官帶著一幫武裝到牙齒的打手，對那些與各種生物和諧居住在潘多拉星球大森林里的納美人發起了突然襲擊。他們屠殺無辜的納美人和野生動物，破壞生態，甚至炸倒了象征大自然力量的生命之樹。導演卡梅隆正是以這種看似超現實的手法，對破壞生態的罪行發出了最強烈的批判和控訴。當我們在欣賞他那些炫目特技時，別忘了他透過這一切發出來的抗議呼聲。

　　自從埃斯庫羅斯等古希臘劇作家于公元前6至前5世紀開創了悲劇這個劇種以來，悲劇的主要任務就是把美的事物毀滅給觀眾看，卡梅隆也不例外。他以最先進的動畫技術將潘多拉星球的大自然描繪得如此美好，令人心醉神迷，正是要我們隨著它的毀滅深深震撼和痛惜，同時激起對毀滅者的無比痛恨，從而也就水到渠成地堅定站在被傷害的美好事物一邊，反抗破壞生態的邪惡勢力。生態被破壞的潘多拉星球當然是生態同樣被破壞的地球的象征。看看《阿凡達》簡單劃分的好人與壞蛋的坐標，我們就不難發現，當有些人還在以那種嚴重破壞地球生態，大量消耗地球資源能源的奢華生活方式為時尚和品位，以此炫富時，殊不知當今世界的風氣早已變為節能環保，自己已落伍，淪為指揮官及其打手一伙了，而且成了替那些在其他地方混不下去，逃到中國來避難的奢侈品墊底的下家。這難道不也是悲劇嗎？

　　有人說，納美人的反抗成功，使《阿凡達》成了一半悲劇，削弱了悲劇的震撼力度。我認為，這反映了卡梅隆對地球生態的恢復還有信心，還沒失望。潘多拉，在希臘神話中就是失去一切，唯有希望還在的意思。他用《阿凡達》告訴我們：人類是自然之子，但又是破壞自然的元兇，然而，保護生態環境的也是人類。當我們陶醉于這位藝術大師創造出來的絢麗炫目的形式美的同時，是否也應捫心自問：在這場破壞或保護地球生態環境的激烈抗爭中，你站在哪邊？

　　志 鋼