中新網(wǎng)1月14日電(蒲波) 日前，盜墓史研究專(zhuān)家倪方六引用考古專(zhuān)家趙超的論證駁“東漢晚期無(wú)墓志”說(shuō)。14日上午，在“社科院2009年公共考古論壇”上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員趙超對(duì)此做出了澄清，重申“東漢時(shí)期以及曹魏時(shí)期并沒(méi)有墓志銘出現(xiàn)”。

　　趙超在考古界內(nèi)被公認(rèn)為銘文石刻研究“第一人”，在回答記者提問(wèn)時(shí)表示，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“西漢時(shí)期出現(xiàn)的‘告地狀’為墓志的濫觴”，但外界引用時(shí)可能理解錯(cuò)誤。他并不是說(shuō)“西漢時(shí)期就出現(xiàn)了墓志”，所以此句不能成為否認(rèn)“未發(fā)現(xiàn)墓志的安陽(yáng)西高穴大墓是曹操墓”的證據(jù)。

　　趙超講，墓志銘是體制化的表現(xiàn)形式，北朝時(shí)期才出現(xiàn)墓志銘。曹魏時(shí)期喪葬制度的變化是墓志銘產(chǎn)生的推動(dòng)力。曹魏時(shí)以及晉代，帝王發(fā)布多次詔書(shū)，禁止立碑，所以墓碑就開(kāi)始變小。晉墓中，就曾發(fā)現(xiàn)一些形制像墓碑但體積很小的物品。墓碑就這樣逐漸轉(zhuǎn)化為墓志銘。在東漢時(shí)期、曹魏時(shí)期沒(méi)有墓志銘出現(xiàn)。