中新社北京十月十三日電 (記者 應(yīng)妮)包括中國端午節(jié)、傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、南音等在內(nèi)的二十五個(gè)非遺項(xiàng)目，在不久前召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上全數(shù)獲得通過；加上此前入選的昆曲、古琴、木卡姆及蒙古族長調(diào)民歌等四項(xiàng)，中國共計(jì)二十九個(gè)入選項(xiàng)目，是世界上擁有聯(lián)合國教科文組織名錄項(xiàng)目最多的國家。

　　文化部十三日在此間舉行了發(fā)布會(huì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長馬文輝介紹，中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農(nóng)樂舞、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、中國雕版印刷技藝、呼麥等二十二個(gè)項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等三個(gè)項(xiàng)目入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

　　他表示，近年來中國非遺工作取得全面進(jìn)展，如第一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作順利進(jìn)行，即將進(jìn)入總結(jié)驗(yàn)收階段；國家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系基本形成，國務(wù)院先后公布了兩批共一千零二十八項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制不斷完善，文化部命名了三批近一千五百名國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人；建立了九百多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館、民俗博物館和傳習(xí)所；文化部先后設(shè)立了閩南文化、徽州文化、熱貢文化和羌族文化四個(gè)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》列入國務(wù)院立法計(jì)劃。

　　中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心常務(wù)副主任張慶善表示，這次獲得通過的二十二項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一是對世界文化有較大的影響。如安徽宣紙、中國雕版印刷技藝、養(yǎng)蠶及制絲工藝等。二是體現(xiàn)文化的多元性，尤其是對少數(shù)民族的文化進(jìn)行了充分的關(guān)注。這次有藏劇、新疆柯爾克孜族史詩瑪納斯、蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)、貴州侗族大歌、中國朝鮮族農(nóng)民舞、甘肅花兒等民族藝術(shù)形式，此外，媽祖祭祀儀式的入選也是眾望所歸。

　　他指出，申報(bào)的目的是為了更好地保護(hù)，而非單純追求數(shù)量多少，“如同世界文化遺產(chǎn)一樣，加入名錄只是提高了知名度和影響力，如何保護(hù)還在于每個(gè)國家每個(gè)地區(qū)”。和世界文化遺產(chǎn)不同的是，“非遺”的許多內(nèi)容與百姓密切相關(guān)。“中國正在積極探索‘非遺’的生產(chǎn)性保護(hù)。比如中國的剪紙，其基本功能已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)化，不再是生活的一部分，但卻以藝術(shù)品的形式進(jìn)入了審美與收藏的行列。”此外，此次端午節(jié)申報(bào)成功了，春節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)日都有待申報(bào)。(完)