★　鄧小平對個人崇拜的批判

　　馬克思主義的一條基本原則，就是反對不適當地夸大個人的作用，反對突出個人，更反對神化偉大人物，反對個人崇拜。然而在中國共產黨由在野黨向執政黨角色轉換以后，由于各種歷史和現實的原因，中國共產黨內在50年代末期至70年代末期二十年的時間里，出現了對毛澤東的個人崇拜現象，甚至在“文革”期間出現了造神運動。這極大地危害了黨內的民主生活和和諧的黨群關系，給國家和人民帶來了極大的危害和損失。

　　早在黨的七屆四中全會上，鄧小平在講話中尖銳地批判了黨內開始滋生的“極端危險”的驕傲情緒和個人崇拜。他指出：黨內相當一部分高級干部被工作中的若干成績沖昏了頭腦，忘記了共產黨員所必須具有的謙遜態度和自我批評精神，夸大個人的作用，強調個人的威信，自以為天下第一，只能聽人奉承贊揚，不能受人批評監督。這不但會損害黨的團結和革命事業，還會把共產黨的高貴品質喪失掉，而墮落到最卑鄙的個人主義方面去。因此，在會議上，他告誡黨的各級干部，對自己要有一個正確的認識，驕傲和個人崇拜會對自己在革命中的作用和貢獻作出不正確的估價。一個人不管負什么責任，在革命事業中只不過是一個螺絲釘。我們所獲得的成績決不能看作是一個人的，而是多數同志努力的結果。上有中央和上級，下有廣大的干部和人民群眾，還有同級，還有左鄰右舍。我們決不能貪天下之功，將各方面的努力統統算在自己的身上。

　　1956年蘇共對斯大林個人崇拜的批判又給中國共產黨敲響了警鐘。為了防止中國共產黨內個人崇拜現象的出現和發展，鄧小平在黨的八大上所作的《關于修改黨的章程》的報告中又專門論述了防止神化領袖和個人崇拜的問題。他指出：“把個人神化會造成多么嚴重的惡果。我們黨從來認為，任何政黨和任何個人在自己的活動中，都不會沒有缺點和錯誤，……因為這樣，我們黨也厭棄對于個人的神化。……當然，個人崇拜是一種有長遠歷史的社會現象，這種現象，也不會不在我們黨的生活和社會生活中，有它的某些反映。我們的任務是，繼續堅決地執行中央反對把個人突出、反對對個人歌功頌德的方針，真正鞏固領導者同群眾的聯系，使黨的民主原則和群眾路線，在一切方面都得到貫徹執行。”(鄧小平文選(第一卷)［M］�北本�：人民出版社，1994��235)

　　鑒于“文化大革命”的慘痛教訓，鄧小平從理論到實踐對個人崇拜進行了批判。理論上批判了“兩個凡是”的錯誤，強調了實事求是的思想路線。鄧小平指出：“現在應該明確提出繼續肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務，并在制度上做一系列切實的改革。”(鄧小平文選(第二卷)［M］�北本�：人民出版社，1994��335)實踐上先是通過設立顧問委員會作為過渡，然后逐步建立起干部退休制度，并且身體力行帶頭退休，并語重心長地指出：“一個國家的命運建立在一兩個人的聲望上面，是很不健康的，是很危險的。”(鄧小平文選(第三卷)［M］�北本�：人民出版社，1994��311)