7月11日的北大校園，與平日沒什么不同。但在這看似平常的一天，“未名四老”之一、98歲的著名學者季羨林先生悄悄地與燕園永別了。

　　盡管生前不愿接受“國學大師”的稱號，但11日“國學大師季羨林辭世”還是成了各網站的頭條新聞。一位媒體資深人士說，他曾謝絕“大師”的稱號，但謝絕不了世人對他的敬重。

　　在北大校園網絡論壇上，11日十大排名第一的是在外國語學院版上發表的名為《季爺爺走好》的帖子，數百名學生自發回帖�！凹纠鲜潜贝笕说牡浞�，他代表了一種人文和治學的精神，這種精神已經影響了好幾代北大學生，也將繼續在北大人身上延續和傳承。”“他的守時有晚年每日清晨4點起床著述為例，他的質樸從常是一身藍色中山裝的裝束可知，他的節儉由80多歲騎輛破舊自行車可觀，他的勤勉有煌煌學術文獻可鑒。”在各個討論區，這樣飽含深情的留言被不斷更新著。

　　季老的離世，讓整個北大的心下沉。季老的秘書李玉潔回憶說，季先生在素來洋溢著某種清高和狂傲的北大學子那里，得到了一種親切的真誠的熱愛。

　　曾經編撰出版過《季羨林生命沉思錄》的自由撰稿人高曉巖告訴記者，今年4月他到醫院看望季老時，老人精神健旺，妙語連珠�！八�是一個特別清澈的人，對人很友善，直率，而且不設防。好多老人變得很世故，但季老把一切都放下了，只剩下一顆心�！备邥詭r曾經幾次到醫院看望季老，每次去都見有山東老鄉、各地友人和仰慕者來看望他，他顯得非常熱情、欣喜、隨和。

　　季羨林在回憶錄《牛棚雜憶》中說：“我書中所寫的，都是我親身經歷，都是我親眼所見的。如果我沒有親身體驗過，我是沒有那么豐富的想象力，編造出那么多‘五花八門’的故事的。”這也正如他在書中第一節《緣起》中寫到的那樣：“我在這里鄭重聲明：我決不說半句謊言，決不添油加醋。我的經歷是什么樣子，我就寫成什么樣子。增之一分則太多，減之一分則太少。不管別人說什么，我都坦然處之，‘只等秋風過耳邊’。謊言取寵是一個品質問題，非我所能為，亦非我所愿為。我對自己的記憶力還是有信心的�！�

　　評論家彭俐說，《牛棚雜憶》包含了一位文化學者對民族與國家矢志不渝的忠誠，有多年的反思、觀察、困惑和期待，惟獨沒有一點個人的怨憤、憂郁、計較和發泄，盡管他在“文革”10年間遭受到非人的對待，身心所受的打擊和折磨難以用言語形容。

　　季羨林的弟子錢文忠說：“作為一個從各種運動中走出來的知識分子，最難能可貴的是，季先生保持了人生的清白坦蕩，任何人無法對這一點有任何指責和爭論。該守望、該堅持的東西，季先生一樣也沒有放棄。”

　　季羨林從2003年開始與病魔做斗爭，但人們并沒有忘記他，晚年的他迎來了無數的鮮花和榮譽。2007年，他在新書《病榻雜記》中要求摘掉戴在他頭上的“國學大師”、“學術泰斗”和“國寶”3頂帽子，成為轟動一時的新聞�！八麑κ朗碌亩疵�，他對名利的淡泊，他的質樸和真誠，再次讓人感受到了這個文化老人的可愛與可敬。對于今日浮躁而功利的知識界來說，這是另一面珍貴的鏡子�！卞X文忠說。

　　得知季羨林去世的消息后，著名記者唐師曾心情沉痛，馬上在博客上發表了悼念文章。他說，20年彈指過去，季老還是當年那身藍布中山裝，季老曾說“我很保守，到哪都這么穿”�！叭赵萝筌郏�可季老侍弄小動物、待人接物、研究學問依舊認真如故�！碧茙熢�說。(記者 桂杰 謝洋)