蕭紅研究者章海寧說，蕭紅第二次來北平，目前資料極少，好多事實還不清楚。唯一合理的解釋，是蕭紅與未婚夫在一起，這些衣服是未婚夫汪恩甲給她添置的，最終又鬧翻了，才又找李潔吾求助，但缺少文字材料的證明。研究者葉君推測，最終的情形，她可能還是和汪恩甲一起回到了哈爾濱。這次離開北平，徹底破滅了蕭紅的求學夢想。

　　此后蕭紅便開始在哈爾濱旅店落難之旅：懷孕、汪恩甲失蹤、身無分文還欠債的困窘、向報社寫信求援、與蕭軍一見鐘情、直至開始寫作生涯的人生軌跡。

　　一直以來這個未婚夫是反派角色，在蕭紅懷孕又欠旅館很多錢的關頭拋棄了她。“因為蕭紅在1980年以后，一直就被貼著左翼女作家、抗日女作家的標簽，按當時的邏輯，妖魔化他的未婚夫，才能增加蕭紅落難的悲情，大家救助蕭紅才更正義，其實這是一種狹隘的考量。

　　“蕭紅的弟弟張秀珂早在上世紀50年代就隱含地透露過這段隱情：汪恩甲與蕭紅同居，蕭紅懷孕后(未婚先孕)，汪恩甲再也瞞不住家里了，只好硬著頭皮回家解決難題，被家人扣下。汪家是無論如何也接受不了‘傷風敗俗’、‘未婚先孕’的蕭紅，蕭紅被迫與汪家打了一場官司，告汪恩甲的哥哥‘代弟休妻’，在法庭上，汪恩甲為了維護哥哥的面子，作證說不是哥哥代弟休妻，而是自己的主張，法院判蕭紅敗訴，從此汪與蕭紅從法律上解除了婚姻。

　　“汪恩甲在官司后，曾向蕭紅道歉，說他是為了保護哥哥，并不是真的不愛她。沒有得到蕭紅的諒解。但大多數研究者有意或無意地忽略了這個事實，后來蕭紅的一位同學在一次采訪中做了披露，但遭到部分研究者的否定和激烈質疑。只有劉乃翹的《蕭紅評傳》和葉君的《從異鄉到異鄉》采用了這種說法。我接觸蕭紅的家人，他們堅持認為，蕭紅當年確實與汪家打了一場官司。如果這場官司是確實存在的，那么，汪恩甲拋棄懷孕的蕭紅的說法，就應該重新思考了。”章海寧這樣告訴我。