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        梁曉聲:我本人也算是那個年代有點思想的知青

        2010年09月17日 14:39 來源:齊魯晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

          61歲的梁曉聲看起來是個溫和的老人,當談起當年的知青歲月、談起現在影視劇的浮躁時,他會突然興奮起來。梁曉聲說,他“出山”的理由不是為了金錢,“把知青這個題材大大地拓寬,是我在這部電視劇上所作的努力,這是現實主義的寫作,是為了補全—段失卻的歷史。知青的歲月,絕對不是吃了—點點苦、談點戀愛那樣的浪漫,那是苦難的歲月!

          在沉寂了十多年之后,中國知青文學的標桿性人物梁曉聲創作了最新電視劇《知青》。9月16日,電視劇《知青》在梁曉聲當年下鄉的黑河舉行開機儀式,梁曉聲在現場接受了本報記者的專訪。“電視劇《知青》是思想的產物!闭f這話的時候,梁曉聲又變成了—個平靜的哲人。

          “對文革那段失卻的歷史,要有真實的體現”

          毫無疑問,梁曉聲是中國文學史上知青文學中最具里程碑意義的一位作家,他之前的作品《今夜有暴風雪》《雪城》《這是一片神奇的土地》《年輪》都曾引起過轟動。所以梁曉聲再次出手寫《知青》,馬上引起各界高度關注。

          齊魯晚報:距離你上—部重要的知青題材作品,已經過去十多年了,為什么現在“出山”做《知青》?

          梁曉聲:我之前的那些作品大多創作于上世紀80年代,比較晚的《年輪》是1995年創作的,那時候我剛剛回城,與我的知青歲月間隔比較短,寫起來都比較沖動,比較有激情,但不可否認的是,那不是全面的知青歲月表達。我感覺我還有東西要表達,我要為知青文學注人新的元素。

          齊魯晚報:這部《知青》,與之前的知青題材文學作品根本性的區別是什么?

          梁曉聲:那就是寫作的半徑和尺度有大的突破,我所指的拓寬,不僅僅是某些畫面的首次呈現,還有思想認識領域的創新,應該說,《知青》是思想的產物。

          寫知青題材,不可避免地要涉及文革,我們過去的知青作品,對這個東西涉及的不多,或者過濾式涉及,是刪除式呈現,這對歷史來說,是極其不嚴肅的事情。《知青》對此要真實地呈現,那是我們的歷史,沒有必要回避,我會解放思想,膽子要大,要去呈現。

          現實主義

          “浪漫化,是對歷史的不嚴肅、不負責任”

          梁曉聲覺得,電視劇《知青》就是這樣一部作品:讓觀眾看到真正的知青是什么樣子,而不是被美化、被浪漫化、被規避掉的“生活”。在這部電視劇中,他試圖解釋,為什么那個時代產生了共和國“最無怨無悔”的一代人~~~因為他們曾和最任勞任怨養活中國的農民們同舟共濟、抱團取暖過;因為了解農村的真相,所以了解時代宣傳外大半個中國的真相。

          齊魯晚報:你說過,這部《知青》是絕對的現實主義寫作。

          梁曉聲:所謂的現實主義,對于這部作品而言,就是忠實于我所生活的年代,最大程度地對時代特征進行描摹。首先是要相對地全景式展現,完全全景式不可能;其次,文學的主要任務不是表現人性惡,我們關注的是,在特定歷史條件下,人性還能固守什么?人還能互相抱團取暖嗎?第三,這部劇還是有排他性的,同題材的作品表現過的東西,我們盡量不去重復,我自己之前的同題材作品也要盡量避開。

          齊魯晚報:具體而言,這種現實主義如何表現?

          梁曉聲:一個事實是,上山下鄉是文化大革命運動中的運動,整整一代人首先是被運動,其次才是怎樣在運動中進行精神情懷的自我救贖。再也不可以是一種很浪漫、很有意思、很好玩的電視劇,看不到勞動、看不到知青與農民、知青與知青間那種情感,只是大家談談戀愛,象征性地干一點點活,那是不可以的。那樣越拍越差。他們干活嗎?如果整個劇我們看不到扎扎實實的勞動,是不行的。

          浪漫化,是對歷史的不鄭重、不嚴肅、不負責任。要有些悲壯色彩,那本身就是悲壯的年代,北京一個400多人的知青隊伍,死了的就有20多個,你不能過濾這些歷史。

          為此,劇組專門在東北弄了一片地,用來拍麥收的場景,這其中也融人了我個人的生活體悟,我在黑河待了七年多,像我這樣的人,麥收時也痛苦得想逃離建設兵團。

          對于這部《知青》而言,現實主義是必須堅持的,如果連現實主義都不是,就根本不可能追求什么史詩性。

          思想高度

          “我本人也算是那個年代有點思想的知青”

          梁曉聲說,《知青》里有愛情,但他絕不把邊邊角角的愛情無限放大作為作品最主要的內容!啊吨唷肥撬枷氲漠a物!绷簳月曊f。

          齊魯晚報:你說《知青》要完善—個時代的歷史,那是—個什么樣的時代?

          梁曉聲:現實情況是,當時知青中有不少人開始思考文革對不對。契訶夫《第六病室》里曾經有一句驚世駭俗的話是“俄羅斯病了”,在《知青》中,劇中人物也喊出了“中國病了”這樣的話語。說這樣的話,在當年是可以被打成反革命甚至槍斃的。類似于劇中這個人物的知青,在當時不在少數,那是一個思想者的時代。

          齊魯晚報:《知青》里的人物,有多少你個人的影子?

          梁曉聲:劇中主要人物的行為,都有我對人生的思考。我也算那個年代有點思想的知青,我的檔案里至今寫有“此人只可利用不可重用”的東西,我的思想和文革格格不人,當時差一點被打成反革命。

          文/片本報記者倪自放

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