巨著《紅樓夢》是否誕生于杭州？

　　江南憶，最憶是杭州。煌煌巨著《紅樓夢》，是否真的誕生于杭州？

　　土默熱說：“杭州在中國歷史上的地位極其重要，你們杭州人是久居芝蘭之室而不聞其香。歷數六朝文化、南宋文化、晚明文化……唯一的交集點就是杭州。明清時的戲曲傳奇，70%以上是杭州人或在杭州所作，這太了不起了，所以我對杭州非常感興趣。”

　　大凡小說的場景可以天馬行空，唯有作者的文化積淀無法掩藏。土默熱說，《紅樓夢》雖然用了不少北京話，但表達的卻是江南人的習俗，那種軟軟、糯糯的味道是從骨子里透出來的。如賈母摸骨牌，隨口說出一句“六橋梅花香徹骨”，湘云所作的“雙懸日月照乾坤”，以及“大觀園”的名字等等，都可以在杭州找到現實對應，這么多元素群體性出現在一本書中，可以斷定不是孤立、偶合的現象。

　　換言之，一部文學作品中的風俗習慣最能反映作者的生活經歷，而《紅樓夢》中所描寫的民風民俗無不與杭州這座城市密切相關。賈府中吃螃蟹所用的作料是醋加姜末，說起來杭州人不會感到陌生；“茄鲞”是江南才有的語言，北方只會叫“魚干”；還有“蓋子頭”，不正是杭州人常說的“馬桶蓋兒頭”？

　　一個東北大漢，還不是漢人，卻生生把《紅樓夢》與杭州扯上關系，想來也是一件有趣的事。土默熱說，他只是希望讓人們真正讀懂《紅樓夢》。他評價自己30多年的研究有兩點成就，一是把《紅樓夢》從18世紀的生活還原為17世紀，二是把旗人文化還原為江南文化。

　　“我只是給紅學家們打開了另一個窗口，看到了另一個《紅樓夢》，原來他們看到的是頤和園，現在窗子里看出去是西湖。”土默熱說，他的研究還會繼續，最近想出一本新書，書名為《土默熱紅學新進展》，如果有機緣，也可以在杭州出版。他相信杭州會有學者跟上來往前走，畢竟他們對于江南文化的感受更深，研究也可以更為深入。

　　土默熱是孤獨的，站在歷史云煙早已散去的空曠西溪，他建立起一個新的紅學研究體系，卻沒有得到太多人響應，也沒有誰起身與他進行學術辯駁，這種沉默與漠視壓抑而可怕。

　　力挺“土默熱紅學”的浙江省作協名譽主席黃亞洲認為，土默熱的孤獨狀態是正常的，他推倒了一座大廈，自己一個人面對斷磚殘瓦孤零零站著，太陽底下當然只有他自己的影子了，“敢于從源頭上說一些與眾不同的話是需要勇氣的，這是一種變異，但是變異往往也是歷史的拐點。”

　　歷史的真偽往往沒有標準答案，學術研究與爭鳴更見其意義。杭州市去年成立了西溪學研究院，《紅樓夢》與西溪的研究將成為重要課題，相關人員即將到位，今年下半年還有意舉辦學術研討會，讓更多學者來參與討論。此外，還有人建議在西溪設立國際紅樓夢研究院，創辦研究學刊，使杭州逐漸成為《紅樓夢》研究的一個中心。

　　暢想美好，過程總是艱辛，如同一門學說的最終確立，需要一代甚至幾代人的拓荒與交鋒。杭州這座城市與《紅樓夢》的前世關系還有待厘清，關于未來，不如讓我們等待。