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        中國需要奢侈文化嗎?國人固有觀念經(jīng)受巨大沖擊
        2007年02月25日 11:06 來源:廣州日報


            奢侈文化,不止是一個經(jīng)濟問題,消費問題,乃至流行時尚的問題,實際上,它更多地涉及到了人類的倫理道德問題,人文思想問題。 中新社發(fā) 潘索菲 攝


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          奢侈文化,不止是一個經(jīng)濟問題,消費問題,乃至流行時尚的問題,實際上,它更多地涉及到了人類的倫理道德問題,人文思想問題,也因此,對奢侈文化選擇一種怎樣的態(tài)度,就顯得異常重要。

          奢侈文化迅速蔓延

          文化媒體上,對這幾年來中國奢侈文化的發(fā)展,曾如此評論:“中國人關于奢侈文化的學習進展迅速……”這是一種關于奢侈的經(jīng)濟消費行為的單純描述?還是隱含著一種倫理道德的評判意味?我們似乎可以做出多元的理解和認識。但事實上,最近幾年來中國奢侈文化的發(fā)展,的確是快速和出人意料的。

          每到黃金周期間,在電視新聞中,可以看到城市出現(xiàn)的居民購買奢侈品牌趨勢增加的財經(jīng)報道。根據(jù)高盛2005年最新發(fā)布的統(tǒng)計報告,2004年中國頂級時尚品牌的消費額已占到了全球的12%。有社會文化批評家尖銳地指出,“社會貧富差距太大,中國提早呈現(xiàn)奢侈消費征兆”。

          頂極奢侈品之所以能夠快速進入中國市場,這是因為在中國一個強大的財富階層正在崛起,它是奢侈生活方式得以風行的最堅實的基礎。

          我國的上海、廣州、北京和深圳,這些現(xiàn)代化大都市,都曾舉辦過一個個“國際頂級私人物品展”、“世界頂級奢侈品展”,給人們帶來了財富和享受的巨大想象空間,吸引了眾多當今所謂新貴階層的光顧,為奢侈品文化的宣揚,為當代的一種物質(zhì)倫理的傳播,起到了推波助瀾的作用……

          消費覺醒 欲望放大

          人的一種行為的產(chǎn)生,往往是先從改變觀念開始的。當國外頂級奢侈品牌紛紛進入中國的時候,當面對著炫人眼目、撩撥欲望、萌生夢想、充滿魅力的各種奢侈品的時候,國人固有的關于奢侈的觀念正在經(jīng)受著巨大的沖擊,對奢侈品的觀念、認識也在不斷改變。

          “奢侈”文化傳播的熱衷者在不斷地向人們解說奢侈文化的意義。奢侈文化的出現(xiàn),表明了一個新的消費階層的集體意識正在覺醒,奢侈消費表明了一種價值觀念,代表了一種生活方式,是在世俗的消費事物中尋求一種文化的象征。奢侈觀念和奢侈品消費實際上已經(jīng)成為了社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的強大推動力。

          這些關于奢侈的觀念、理論,很具有顛覆性。在這些奢侈文化觀念的影響下,社會上奢侈消費的氛圍漸濃,奢侈文化似乎也逐漸成流行之勢。這種觀念促成了人們的行為。國人可以以開放、寬容的態(tài)度迎接著一個個來自國外的世界著名奢侈品落戶中國。關于奢侈消費推動社會、文明、經(jīng)濟發(fā)展的圖書在出版。一個個以“奢侈”文化命名的介紹奢侈品、奢侈生活享受的網(wǎng)站迅速建立。財經(jīng)媒體以“財富”和“奢侈”作為欄目宣示一種新的、時尚的生活方式。 “奢侈”不再是腐化、浪費、墮落乃至罪惡的代名詞,而是包含了一種精神和文化,甚至有人喊出了“拜金有理,奢侈無罪”的享樂主義的口號,準確地詮釋了人們不遺余力追求奢侈消費的心理動機……這些基本上就是現(xiàn)在流行的奢侈文化的主要思想和行為。

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