國(guó)美對(duì)決 黃光裕取勝靠“八大兵器”(4)

　　同時(shí)，陳曉管理的國(guó)美電器，2009年一季度至2010年一季度銷售收入(未計(jì)算國(guó)美非上市部分)由98億元增加到118億元，增加了20.4%，但同期蘇寧增加了31.5%，國(guó)美明顯落后。這也使中小股東對(duì)陳曉的能力產(chǎn)生了懷疑。

　　兵器六：判官輿論筆

　　選擇判官筆這一武器來(lái)比喻輿論，就是看中了“判官”的字面意思。當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒，就輪到輿論發(fā)揮造勢(shì)的功能了。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，黃光裕或者陳曉都持有哪些武器，是需要輿論去宣傳，去引導(dǎo)投資者的。

　　自8月5日國(guó)美電器爆發(fā)股權(quán)之爭(zhēng)以來(lái)，隨著當(dāng)事方的一次次表態(tài)，輿論對(duì)于這場(chǎng)權(quán)力之爭(zhēng)，給出了各種各樣的評(píng)論。

　　在這次國(guó)美控股權(quán)之爭(zhēng)里，黃光裕最大的力量，恰恰來(lái)自社會(huì)輿論和公眾壓力，即使毫無(wú)道德可言的資本、趨炎附勢(shì)的投資人，都不能、也無(wú)法忽視這種力量。

　　雖然輿論各執(zhí)一詞，但毋庸置疑，它也是黃光裕攻擊陳曉的有力武器。

　　兵器七：倚天道德劍

　　倚天劍，《三國(guó)》中曹操的防身寶劍。憑借這一利器，曹操屢次脫險(xiǎn)。而在國(guó)美之爭(zhēng)中，道德正如倚天劍，被黃光裕運(yùn)用得爐火純青。

　　黃陳之爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是道義和利益之爭(zhēng)，無(wú)論陳曉們?nèi)绾未虬纾�都不能涂抹掉其背叛、見利忘義和落井下石的原罪。即使我們生存在一個(gè)不擇手段的殘酷的“勝者王侯敗者賊”的年代，中國(guó)人文化血脈傳統(tǒng)里依然還有底線的存在。

　　不難想象，千古賢相諸葛亮如果取代阿斗，自己坐了蜀國(guó)江山，一定會(huì)落下千古罵名。對(duì)于臨危托孤的背叛，在中國(guó)人傳統(tǒng)道德里，是非常可恥的。即使陳曉如何努力，都不能洗刷他背叛的原罪，都不能給其小人嘴臉整形，而這，正是陳曉們無(wú)法自圓其說(shuō)的軟肋和黃光裕方面可以理直氣壯的地方。

　　物美創(chuàng)始人張文中被抓后，吳堅(jiān)忠接任并引領(lǐng)企業(yè)平安向前;創(chuàng)維創(chuàng)始人黃宏生入獄后，王殿甫、張學(xué)斌臨危受命，使企業(yè)業(yè)績(jī)一路向上。但當(dāng)國(guó)美創(chuàng)始人黃光裕身陷囹圄時(shí)，卻被其接替者陳曉挖了墻角。

　　北大企業(yè)家研究中心主任王育琨曾發(fā)文表示，在日本社會(huì)，背叛老板的人，是要被唾棄的，是沒(méi)有立足之地的。

　　所以，從道義上講，陳曉必輸無(wú)疑。

　　兵器八：雙股政府劍

　　《三國(guó)》中，劉備是最會(huì)收買人心的主公，他的武器是雙股劍，他的后臺(tái)更是雖已沒(méi)落卻是正義之師的漢室王朝。

　　雖然這只是國(guó)美電器的內(nèi)部斗爭(zhēng)，但政府在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，卻一直充當(dāng)和諧使者的角色。

　　英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》8月31日發(fā)文稱：“政府在國(guó)美事件上的做法可圈可點(diǎn)。黃光獄入獄后，其大股東權(quán)利沒(méi)有被剝奪，國(guó)美的正常經(jīng)營(yíng)沒(méi)有被顛覆。有人認(rèn)為黃光裕是以10萬(wàn)員工的失業(yè)威脅政府，這真是認(rèn)錯(cuò)了形勢(shì)，在中國(guó)，任何企業(yè)家威脅得了政府嗎?不要說(shuō)國(guó)美，就是近百萬(wàn)人就業(yè)的富士康也不得不走上遷居之路。”