診斷F4迷
“F4”是一組拖著長長尾巴的“流星”。他們正燦爛地劃過我們的上空，引來無數仰望的目光。
這是一種奇異的“星象”，它讓人們眼花目眩；這更是一種奇特的文化現象，它挑起人們探尋其間奧妙的欲望。
今天我們編輯了這組探討“流星”現象的專輯，希望有更多的“天文學家”關注并且剖析這種現象。
F4是在東亞地區發現的最新“病毒”。從爆發到流行不過短短一年，已經有數不清的人慘遭感染，且受感染的多為女性。感染這種“病毒”雖談不上什么致命危險，卻也根本無藥可救。據說這種“病毒”之所以能在短時間內征服這么多人，其奧妙在于它跟甲肝、流感等“病毒”一樣，有幾類不同的變種，而每一個變種均能針對某一類人群的致命弱點，讓人難以預防。
本月23日，F4要在廣州開觀眾人數達五萬八的超大型演唱會，屆時肯定又會引發一場肆無忌憚的“病毒”大傳播。所以提前給諸位發布點衛生常識，即使到時免不了要“病”一場，起碼也得知道病根子在哪兒。
單純卡通感動青春少女
病歷一：少女小A，15歲，初三學生。
癥狀：小A原來是一個努力學習的乖乖女，自看過《流星花園》，便發生了徹頭徹尾的變化。天天抱著盜版碟“溫習”不算，還常常把班上逃學打架的壞男生想象成F4的翻版。每當媽媽對她提意見，她便學“道明寺”那樣下巴一抬：“我有問你意見嗎？”
幕后元兇：F4“病毒”之“叛逆變種”
易感人群：15-19歲的少女
醫師分析：少女進入青春期，多數會產生叛逆心理。她們更容易對家長和老師教導的社會傳統價值觀不屑一顧，卻對一些非主流的價值觀產生親近感�！读餍腔▓@》中那四個外表和行為方式都很不羈的問題男孩，便正好合了她們的心意。再加上《流星花園》人物和情節沒什么道德色彩，既單純又卡通，正好符合了這個年齡段女孩的審美情趣和水平。比起內地熒屏上一些脫離生活的人物形象，F4這四個跟她們有著同樣年齡、歡樂和煩惱的大男孩，也無疑更讓她們感到親切。
英俊有錢俘虜癡情青年
病歷二：B小姐，25歲，機關秘書。
癥狀：在F4橫空出世以前，B小姐是一個每天朝九晚五、對男朋友別無他想的平淡女子�！读餍腔▓@》的出現改變了她對生活的態度。她說：“現在才發現自己以前是白活了�！彼麛嗟爻戳死习宓摹棒滛~”，并讓跟自己相戀多年的男友“下崗”�，F在的B小姐一心想的就是找一個言承旭那樣英俊、癡情又有錢的情人，然后舒舒服服地過上幸福日子。
幕后元兇：F4“病毒”之“灰姑娘變種”
易感人群：20-29的年輕女子
醫師分析：在《流星花園》這個虛擬的世界里，F4不但擁有與生俱來的英俊容貌、健康體魄和倜儻氣質，還個個都是身家過億的富家子弟，別人夢寐以求的奢華生活，他們卻是漫不經心而略帶厭惡地過著。這些集現代女性所渴求的男性優點于一身的男子，卻偏偏為了既沒長相也沒身材的貧寒女子而不顧一切地淋雨、打架、失戀得奄奄一息。本是老套的灰姑娘故事，卻被厲害的臺灣人拍得那么栩栩如生，那些跟“雜草杉菜”一樣平凡的女子，又怎能經得起誘惑？
憂郁眼神觸動中年女性
病歷三：C太太，38歲，雜志社編輯。
癥狀：C太太是通過女兒認識F4的�？础读餍腔▓@》本是為了挑它的刺，然后好好教育女兒一頓。沒想到看完以后，她對F4的癡迷比女兒更甚，尤其喜歡“花澤類”周渝民。她說：“明知道這只是部膚淺的偶像劇，卻沒辦法不深陷其中。明知道仔仔年紀小得可以做自己的兒子，就是沒辦法不喜歡他。這次F4來開演唱會，我已經為自己和女兒買了兩張最好的票。”
幕后元兇：F4“病毒”之“青春變種”
易感人群：30-45歲不那么年輕的女人
醫師分析：20歲以下女孩的人生像一張白紙，想怎么涂就怎么涂。30歲以下女人的人生是一塊黑板，寫錯了還可以抹去重寫。而30歲以上的女人，她們的人生和愛情就像用記號筆寫過的紙，再無修改的機會。浪漫愛情的滋味，她們有的已經久違，有的從沒有嘗過就永遠地失去了機會。寂寞時回想往事，總有一種不堪回首的感覺，但讓她們從頭來過，誰也沒有那樣的勇氣。于是《流星花園》便成了她們緬懷青春、逃避現實的去處�！白凶小笔荈4中最受年長女性喜愛的，因為他那憂郁的眼神，溫柔的舉止，會讓這個年齡的女人在欣賞之余，更不由得心生憐愛。
美麗夢境吸引男女老少
病歷四：17、27、37歲的女性各一名。
癥狀：俱表現為茶不思，飯不想，神情恍惚，一心只想要見到F4。
幕后元兇：F4“病毒”之“美夢變種”
易感人群：各年齡階段的女性
醫師分析：《流星花園》的導演蔡岳勛直言，他的目的是要滿足做夢者的幻想。說到底，F4就是一個美麗的夢境，每個人都在這個夢境看到自己想要的東西。一個學生妹說自己迷戀F4的原因是因為“他們不用為生活煩惱，從不向別人低頭，也不用一天到晚學習、考試，連老師都要向他們鞠躬敬禮”。一位剛走上工作崗位的女孩子則說：“我最喜歡道明寺，他對愛情那么專一，讓人覺得很有安全感�！北M管做做白日夢并沒有什么太大的害處，可女孩和女人們必須記住，再美的夢，終也有要醒的一天。
偶像崇拜：理智與情感
中山大學社會學系教授李偉民
對于當今社會上存在的“追星族”、歌星迷、球星迷、影星迷等大眾群體，人們在驚訝之余普遍地感到迷惑不解，仿佛這種群體的癡迷和大眾的癲狂是當今社會的一種病態的流行和時代精神的失落。其實這種群體大眾的癡迷癲狂在過往不遠的年代里就已有之，并且時常是以駭世驚俗的形式表現出來，在社會記憶和集體意識的內存上留下了深深的印痕。而在眼下消費主義盛行和后現代意識彌漫的時代里，煽情作態宣泄感官體驗的流行文化對這種偶像的癡迷癲狂更起到了推波助瀾的作用。
說到底，這是一種偶像崇拜的心理意識在起作用。偶像崇拜是人類自身在不斷的進化演變過程中所保留承傳下來的一種近乎于本能的心理和行為傾向，是人們將自己內心的愿望、欲求、理想、情感和信念向外的投射和放大，本質上是一種深層自我的現實化、人格化和理想化，它導致人們對偶像的癡迷、追隨的癲狂，猶如對自己在水中迷離撲朔的影像的迷戀、憐惜和夢想一般。因此，偶像崇拜心理使人們在自己所崇拜的偶像面前表現特別，這種表現為主流社會規范、大眾社會共識和普遍社會輿論所難以認可和接受。這也就難怪各類的“追星一族”往往會招致人們異樣的目光并被劃為另類。
偶像崇拜心理在不同的人群里會有不同的表現。成年人心目中的偶像與青少年心目中的偶像有很大的分別，同時各自對偶像的崇拜和追求也不盡相同。年輕人的偶像崇拜會更為外露、奔放和充滿激情，情緒的宣泄無所顧忌地溢于一言一行之中；成年人的偶像崇拜則較為含蓄、深沉和充滿溫情，情感的流露和表達往往點到為止或盡在不言之中，內在自我的無窮回味遠多于外在自我的曾經擁有。因此，追星一族偶像崇拜的癡迷和癲狂也就多是出現在年輕一代的新生群體當中。
偶像崇拜對人具有一種潛移默化的社會化影響，尤其是對涉世不深、尚未長成的青少年來說更是如此，人生的夢想期盼、現實的奮斗追求、對美好生活的擁有和欣賞、對完美境界的憧憬和向往等等，所有這些對社會只有霧里看花水中觀月般認識和了解的青少年來說，似乎只有通過對偶像的頂禮膜拜和模仿追隨才能夠得到充分的滿足和實現。偶像的一時一刻往往成為了偶像崇拜者的一生一世。其對人的影響乃至對社會文化、流行時尚的影響斷不可等閑視之。好的偶像能夠成就一代人的志向、理想和美好的精神家園，不好的偶像則會喪人神氣、誤人志向、毀人前程。因此，無論是偶像的制造者抑或是偶像的崇拜者，在偶像的耀眼光環和灼熱人氣面前，都應該持有清醒的理智和適度的節制，都應將對偶像的崇敬、羨慕和眷愛之情當做是人生中難得的珍寶加以珍惜和呵護。
來源：羊城晚報 作者：李麗
