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　　4月26日，日本首相小泉純一郎迎來了執(zhí)政5周年紀念日。小泉的首相任期也將在9月走向終點。回顧五年來小泉的執(zhí)政特色，我們很容易想起一個關鍵詞——“小泉劇場”。小泉與以往的日本領導人所不同的是，他很善于利用媒體，善于在鏡頭前演戲，常常語出驚人，善于抓公眾關心的話題發(fā)表意見，在公眾面前演出“堅毅”、“果斷”的性格。他還樂于制造熱鬧的氣氛，經常與公眾人物見面，如會見國內外明星。這種“劇場型”政治往往有出人意料的效果，觀看透著小聰明勁兒政治劇的日本民眾被剝奪了分析思考的機會，歡呼和調侃淹沒了批評。政治演藝化現(xiàn)象在小泉時代被演繹得活靈活現(xiàn)。

　　小泉不僅在國內問題上制造劇場氣氛，在國際舞臺上同樣追求“劇場效果”。在小泉時代即將終結的時候，我們有必要分析一下“小泉劇場”在中日關系中的表現(xiàn)。小泉時常有兩面性言論，一是：“我主張日中友好。”另一方面，小泉堅持參拜靖國神社，他總是固執(zhí)而強硬地說：“這是個人的信念問題，其他國家沒有理由說三道四。”靖國問題典型地反映了“小泉劇場”的本質，他試圖對國內民眾說：我是多么執(zhí)著，堅守信念，說到做到。同時小泉還如此向國際社會傾訴中日關系，試舉一例：5月4日，小泉與瑞典首相佩爾松見面時還“訴苦”道：“我是日中友好論者，但現(xiàn)在的問題是中國不愿意舉行首腦會談，而日本卻一直在等待。”

　　“小泉劇場”給中日關系留下了什么？留下了無法舉行首腦會談的中日關系，小泉五次參拜靖國神社令中日之間多年形成的友好基礎岌岌可危，兩國民間不信任感持續(xù)。但我們也應該看到事情的另一個方面，小泉的“演出”讓靖國問題日益國際化了，據(jù)《朝日新聞》5月13日報道，美國眾議院外交委員會主席海德曾致函美國眾議院議長哈斯特爾特，主張預定6月底訪美的小泉若想在美國國會演講，要承諾8月15日不參拜靖國神社，說在那一天參拜會引起參加過二戰(zhàn)老兵們的不快。此外，靖國神社、亞洲外交問題日益與日本政壇動向息息相關，客觀上已經被列為9月自民黨總裁選舉的重要議題，小泉的后任已經無法回避“是否參拜”這一關。日本面對歷史問題的良心與道德將進一步面臨來自國內和國際各方的拷問。

　　回顧5年來“小泉劇場”沖擊下的中日關系，也許我們有反思的必要。希望隨著“小泉劇場”的落幕，中日外交能夠走上務實之路，共同尋找新的機遇。(原載5月18日《日本新華僑報》；作者：文葦)