時隔半個多世紀，“奶媽”這個差不多已被人們遺忘的“名詞”又在一些地方出現(xiàn)。輕松的工作、白領(lǐng)一樣的薪水，今天的“職業(yè)奶媽”引起人們的廣泛關(guān)注，并在浙江等一些地方引發(fā)道德爭議。
疑問1：“職業(yè)奶媽”門檻多高？
要有初中以上文化等3大條件
22歲的岳江梅是一位在溫州打工的農(nóng)村婦女，最近她成了媒體關(guān)注的新聞人物———她成了浙江省首位職業(yè)奶媽。阿梅皮膚白嫩，體態(tài)豐滿，近日記者采訪她時，她總會焦急地說：“雇主家的孩子等著奶喝，不能聊得太晚。”
阿梅雇主家的孩子已有4個月大，是個女孩，“小寶寶長得很可愛，看著就讓人喜歡”。經(jīng)過一周的接觸后，小寶寶已經(jīng)習(xí)慣了喝她的奶水，越來越離不開她了。阿梅平時吃睡都在雇主家，除了喂寶寶，她還幫忙干一些家務(wù)活，打掃衛(wèi)生、洗洗衣服等。讓阿梅感到興奮和期待的是，再過三個星期她就可以拿到第一個月的工資4000元了。
推出職業(yè)奶媽服務(wù)的溫州蓓蕾科教有限公司家政部副總經(jīng)理胡偉告訴記者，當奶媽要符合幾個條件：首先，身體要健康；其次，相貌要端正，因為大多數(shù)雇主都有這個要求；第三，奶媽起碼具備初中以上文化程度，會講普通話，以便對寶寶進行早期教育。
胡偉說，和阿梅一同應(yīng)聘的有20多人，經(jīng)過篩選最后留下的只有阿梅一個人。公司對她進行了一個多星期的培訓(xùn)，包括教授乳房保健知識、寶寶按摩操、產(chǎn)婦操以及一些心理學(xué)常識等。此外，還教了她一些唐詩和搖籃曲。
疑問2:她們?yōu)槭裁串斈虌專?/b>
家住農(nóng)村生活艱苦家庭負擔(dān)重
阿梅是湖北省云夢縣人，家住農(nóng)村，生活比較艱苦。去年底女兒誕生后，家庭的負擔(dān)更重了，阿梅含著淚送別了前往溫州打工的丈夫張建軍。女兒剛滿六個月，阿梅就把孩子托付給婆婆，自己也到了溫州。
今年5月份，剛到溫州的阿梅在報紙上看到“招聘奶媽”的信息，上面許諾的高薪讓奶水充足的她怦然心動。阿梅告訴記者，她以前在一家餐館打工，起早貪黑忙活一個月只有800元左右的工資。奶媽4000元的月薪相當于她半年的打工收入，或等于在家務(wù)農(nóng)一年的全部收入。
阿梅說，家里蓋新房等著錢用，孩子今后念書也要花很多錢，自己必須趁著年輕多賺點錢。說起自己的孩子，阿梅眼睛紅了，“女兒七個月大，可以喂稀飯和奶粉了，自己掙錢也是為了讓她將來過上好日子”。
阿梅說，現(xiàn)在的雇主待她不錯，為了讓她奶水充足，每天都讓她吃營養(yǎng)豐富的燉品。
每天的工作也很輕松，除了給孩子喂奶，就是做一些簡單的家務(wù)活。唯一的遺憾是，身為母親，不能呆在自己的女兒身邊給女兒喂奶。
疑問3:誰“消費”奶媽？
都是一些“開著小車的人”
家住溫州市區(qū)的邱女士是浙江首位聘請“職業(yè)奶媽”的雇主。邱女士稱自己患有乙肝、醫(yī)生建議她不要用自己的母乳喂養(yǎng)。邱女士家境殷實，為了孩子健康，每月支出4000元請個奶媽不成問題。
溫州蓓蕾科教有限公司家政部副總經(jīng)理胡偉告訴記者，前來聘請“職業(yè)奶媽”的都是些“開著小車的人”，可以分為三種類型：一、本身沒有母乳或患有傳染性疾病的產(chǎn)婦；二、一些“白領(lǐng)”女性或女老板無暇喂奶；三、一些過于愛美的女性不希望影響體形。
胡偉說，職業(yè)奶媽市場潛力巨大。一方面，社會上的先富階層已具備消費奶媽的能力，并有這個需求；另一方面，高額的工資也吸引眾多的婦女從事奶媽這個職業(yè)。
奶媽職業(yè)引發(fā)道德爭議
有專家認為不宜鼓勵加入，也不宜一棒子打死
職業(yè)奶媽重現(xiàn)后，圍繞其展開的爭論不斷，爭議的焦點是，奶媽是合乎道德的職業(yè)嗎？
有人說，從奶媽的角度而言，奶媽在賣出乳汁的同時，喪失了主宰自己一部分身體的權(quán)力，她在人格上與雇主是難以平等的；從孩子的角度而言，有錢人家的孩子有奶喝，金錢對乳房的操縱剝奪了奶媽的孩子享有母乳的權(quán)利；對于雇主來說同樣不幸，她將感受不到作為一個母親的全部快樂。
記者了解到，奶媽阿梅和她的雇主邱女士都感受到了無形壓力。阿梅擔(dān)心熟人和朋友笑話，雇主邱女士則擔(dān)心別人說她為富不仁，精神壓力太大，因而不愿意接受采訪。
胡偉向記者坦承，奶媽這個職業(yè)確實引來爭議，但既然市場有這個需求，就說明有它存在的價值和理由。
伴隨著爭議，目前揚州、北京、長沙、深圳等地也出現(xiàn)了職業(yè)奶媽。有專家指出，對于這個職業(yè)，不宜鼓勵更多的婦女加入，但也不宜一棒子打死，關(guān)鍵是要對職業(yè)奶媽市場進行規(guī)范，讓它良性運行。
(來源：新華社；記者汪林義)
