發(fā)表評(píng)論 中新社北京四月二日電 (記者 徐長(zhǎng)安)“西藏歷史上政教合一的制度曾經(jīng)造成許許多多歷史悲劇。”中國(guó)藏學(xué)研究中心科研辦公室主任廉湘民博士二日在國(guó)新辦記者會(huì)上說(shuō)，西藏政教分離是歷史的進(jìn)步，而十四世達(dá)賴(lài)?yán)镆谖鞑鼗謴?fù)的政教合一制度是和歷史的發(fā)展潮流相違背的。
廉湘民以一九四七年西藏發(fā)生的“熱振事件”為例。他介紹， 一九四七年，達(dá)賴(lài)?yán)锝y(tǒng)治下的西藏政教合一的地方政府把曾經(jīng)擔(dān)任西藏地方攝政的著名的熱振活佛害死了。當(dāng)時(shí)擁護(hù)熱振活佛的一些色拉寺的僧人非常不滿意，表示抗議。當(dāng)時(shí)的西藏地方政府派軍隊(duì)包圍了色拉寺，并且對(duì)色拉寺進(jìn)行了破壞。
廉湘民說(shuō)，達(dá)賴(lài)?yán)锸且晃蛔诮倘耸浚珔s經(jīng)常說(shuō)要和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人談判。一位宗教人士口口聲聲說(shuō)要和政治領(lǐng)導(dǎo)人談判，真是很有意思的現(xiàn)象。這是不是可以看到他還是把自己也當(dāng)作一個(gè)政治人物？
這位專(zhuān)家認(rèn)為，宗教人士應(yīng)該從事宗教活動(dòng)，政治活動(dòng)應(yīng)該有政治家來(lái)承擔(dān)。但達(dá)賴(lài)?yán)镒砸痪盼寰拍炅魍鰢?guó)外以后，卻不斷地繼續(xù)從事政治活動(dòng)。“一個(gè)宗教人士為什么不安心宗教活動(dòng)而熱衷一些政治活動(dòng)呢？政教合一的時(shí)代在世界上許多國(guó)家已經(jīng)過(guò)去了，在西藏，政教合一的時(shí)代也早已經(jīng)過(guò)去了。”
廉湘民最后說(shuō)，任何人想在西藏繼續(xù)恢復(fù)政教合一的制度，是會(huì)遭到包括藏族人民在內(nèi)的各族人民堅(jiān)決反對(duì)的。(完)
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